台灣佛教網路論壇（AI Online）

由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm

記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字

凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.

感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
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  • 勝義無自性性中的‘’勝義‘’跟第二個‘’性‘’分別代表什麼？
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  • 誹謗大乘非佛所說，因必有果終須自受
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  • 何謂大乘?
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  • 有請台灣佛法菩提論壇姚威.孫東正....一干人等來此論壇作辯.不要躲在管理員的身分後面.作威作福
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  • “意生身”的問題！！
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  • 所謂【般若波羅蜜】，即【平等觀、不二觀】
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  • 討論關於性覺與性寂（轉貼LeeLee師兄的發文）
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  • 諸相由一切見成
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  • (人乘天乘聲聞緣覺菩薩)知見
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  • 【大乘禪法三部曲】受持讀誦，現法禪思，捨離心相：依雜阿含經
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  • 未證謂證者的狐狸尾巴
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  • 初探唯識三自性、三無性間之轉折：依解深密經
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  • 不經【無所得】，便可【證真如】？？？
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  • 誰說「阿那含因入滅盡定，而證得阿羅漢果」？
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  • 經典的判斷 :佛說善業經
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  • 生活中的佛法
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  • 「第六識是色法」非正說
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  • 原來，「恆不住」與「寂照世間」係同一人
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  • 大乘禪波羅密
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  • 月溪法師講唯識宗
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  • 學佛有特見解與古大德迴異該如何處置
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  • 想開悟的請進 .. .
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  • 再說疑情
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  • 從「一念心動，五陰俱生」論「八識」
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  • "學唯識，要緣真如而修行"，在生活中，要如何操作呢？
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  • 聖默然
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  • 讀經論的目的
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  • 受用的問題
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  • 不生滅的見精?見性
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  • 滅盡定與究竟涅槃如何區別
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  • 何者是主？何者是客塵？
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  • 一個簡單問題！跟禪宗有關的！
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  • 阿含經錯亂.還是大乘經錯亂?
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  • 末法時期依 佛 法 僧 戒定慧智行如法學佛修行，那請問佛學可不可以研究呢！！
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  • 印光大師全集
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  • 關於智境皆空體用一如的修行看法！
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  • 貧道伍四三
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  • 佛學探討
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  • 大般涅槃經光明遍照高貴德王菩薩品研讀
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  • 圖解禪宗
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  • 承認自己是二乘外道很困難嗎？
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  • 南傳之法
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  • 馬祖.百丈.黃檗.臨濟
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  • 大集經
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  • 新華嚴經論
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  • 史上第一個大乘僧團，出現在何時?!
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  • 阿羅漢住世
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  • 佛陀舍利
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  • 新華嚴經論
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  • 云何無學？
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  • 大家學會什麼佛法？
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  • 《修華嚴奧旨妄盡還源觀》講記
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  • 本無出相，今即非入
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  • 猶如虛空
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  • 道；自性清淨心
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  • 天地八陽經
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  • 諸法生或不生(大乘止觀)
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  • 煖、頂、忍、世第一法
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  • 法華經
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  • 前因後果 (此有故彼有)
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  • 請陳錦桐法友入內交流
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