禪宗公案探討(空拳指上生實解)

[電火]

<<楞嚴經>>
無始菩提涅槃元清淨體，則汝今者識精元明，能生諸緣緣所遺者。由諸眾生遺此本明，雖終日行而不自覺，枉入諸趣。

「阿難！汝今欲知奢摩他路願出生死，今復問汝。」

即時，如來舉金色臂屈五輪指，語阿難言：「汝今見不？」

阿難言：「見。」

佛言：「汝何所見？」

阿難言：「我見如來舉臂屈指，為光明拳，曜我心目。」

佛言：「汝將誰見？」

阿難言：「我與大眾同將眼見。」

佛告阿難：「汝今答我。如來屈指為光明拳，[3]耀汝心目，汝目可見。以何為心，當我拳耀？」

阿難言：「如來現今徵心所在，而我以心推窮尋逐，即能推者，我將為心。」

佛言：「咄！阿難！此非汝心。
」..........0
趙州訪一菴主云。有麼有麼。
主竪起拳頭。
州云。水淺不是泊船處。
又訪一菴主。亦竪起掌頭。州却讚歎禮拜。

[電火]

趙州何以肯一人 否定另一人?

從楞嚴經上看來
趙州是不肯遺此本明者

[輕舟]

換湯不換藥。

[電火]

州云。水淺不是泊船處。

肯與不肯
差別在於海水

或說甘露
或說瀑布
很容意分辨的

[電火]

換湯不換藥。

藥醫不死病
佛度有緣人

有童問曰:
不死病是甚麼病?
答曰:
妖怪!

[周善為]

要從禪宗的角度來談，就必須先弄明白，「空拳指上生實解亅，這句話本身的意涵是什麼。

[寂照世間]

由 周善為 » 週六 3月 11, 2023 9:45 am
要從禪宗的角度來談，就必須先弄明白，「空拳指上生實解亅，這句話本身的意涵是什麼。

你如果沒有了解二樓法，你如果沒有爬上二樓
你甚至到不了三樓，更別說五樓了

空拳指上生實解，這是五樓法
還不懂二樓法的人，要如何了解五樓法？

順序都弄錯了，難怪你們都沒有出世般若波羅蜜多，
所以還無法如實見法界。

[周善為]

無恥小人又來招搖撞騙了！

[電火]

要從禪宗的角度來談，就必須先弄明白，「空拳指上生實解亅，這句話本身的意涵是什麼。

亮燈!
請參考楞嚴經

可以學習永春拳的"小念頭"
就會知道了

不過一般人還只是
"水淺不是泊船處"

[電火]