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若要了達應無所住而生其心，必需先知其心是住依甚麽而生。了達應無所住而生其心、心淨則國土淨，即不生煩惱生死障).......
有漏微塵國，皆依空所生。
然而，這已是出世間以虛空為住處所見之國法了。
應無所住而生其心(涅槃妙心)，條件在於見性忘心。於時，方知心是應這無所住處之法性而妙顯。
應無所住而生其心，不是解作應該無所住而生其心。是應那個無所住無相之正法而生其心。無住處，無相可住。法性非法相。可見而不可得。既法不可得，因應甚麼而生其心。法性上一切有情眾生。一切還住依世間的眾生。一切有情來下種，下種於大心。至成佛果，這大心便成妙淨土，才能真正發揮其作用了。所謂一切眾生，我皆令入無餘涅槃。就如心印心龐大的拷貝。
說來說去，都是講正法。
吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。