心經的起源來自鳩摩羅什所繹［大品般若經］
2.奉鉢品（末）
3.習相應品
34.勸持品
資料前人早就準備好了
有興趣可以自己参閱
佛學靠自己單打獨鬥，想成為佛學家，窮畢生之力也難，再加上腦子不靈光，所衍生的個人知見，不離譜才怪
既有的資料不用
最容易自由自在幻想
將一生浪費在迷癡的文字遊戲裏
如果值得
那就是
癡到深處無怨尤
心經的起源
Re: 心經的起源
本人自認為佛學家，申論佛法一切依經而論，如有法友針對敝人論述有所疑慮，請以經證做為法義辨正依據。
＝
經證都有了
但是自認佛學家仍然是
將舍利子當作須深在自我陶醉
對經證一點興趣也無
自認的佛學家變成自我陶醉的遮醉牌
夢證美
誰想醒
搞個究竟偏空涅槃
拉癡大乘
又以大乘為傲
傻到自打耳光
還請眾人知
連滅盡定是一法也不知
終於現出自認佛學家底牌
拉癡觀自在菩薩
讓自己證得第八永不退轉不動癡地
滅盡定＝究竟涅槃＝究竟偏空涅槃
如此大癡成就
不就是對心經的最無知解釋
滅盡定在心經中的定位
應該要花二大阿僧祇劫才找到
要解癡都要這麼久
沒什麼好奇怪
只為使盡吃奶力抹黑大乘的果報就是如此
求癡得癡
自得其果
＝
經證都有了
但是自認佛學家仍然是
將舍利子當作須深在自我陶醉
對經證一點興趣也無
自認的佛學家變成自我陶醉的遮醉牌
夢證美
誰想醒
搞個究竟偏空涅槃
拉癡大乘
又以大乘為傲
傻到自打耳光
還請眾人知
連滅盡定是一法也不知
終於現出自認佛學家底牌
拉癡觀自在菩薩
讓自己證得第八永不退轉不動癡地
滅盡定＝究竟涅槃＝究竟偏空涅槃
如此大癡成就
不就是對心經的最無知解釋
滅盡定在心經中的定位
應該要花二大阿僧祇劫才找到
要解癡都要這麼久
沒什麼好奇怪
只為使盡吃奶力抹黑大乘的果報就是如此
求癡得癡
自得其果