由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm
記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字
凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.
感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
-
次草
- 文章: 3685
- 註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am
#1
未閱讀文章
由 次草 »
佛告須深:
「作如是知、如是見者,為有離欲、惡不善法……乃至身作證具足住不?」
須深白佛,「不也,世尊!」
=
這段經文白話是什麼意思
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#2
未閱讀文章
由 非心非佛 »
這段話意思是,依靠禪定離欲。
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#3
未閱讀文章
由 非心非佛 »
慧解脫阿羅漢已經離欲,但不是依靠禪定而離欲。
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#4
未閱讀文章
由 非心非佛 »
聲聞人斷煩惱,一定要依靠禪定。
那時須深很難理解,為什麼有辦法不依靠禪定而離欲。
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#5
未閱讀文章
由 非心非佛 »
因為須深之前是外道,外道很多都修到四禪而離欲,所以他的知見就是離欲要有禪定。
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#6
未閱讀文章
由 非心非佛 »
比如大乘破一分無明,證一分法身,每破一分無明,禪定就要更深,依禪定破無明,這是漸修者。
不依靠禪定破無明,是頓悟者。
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#7
未閱讀文章
由 非心非佛 »
先破無明,就是先得本。習氣再慢慢除。但除習都用智慧力,不是用禪定。
也許你會有疑問,為什麼先破無明之人,不用禪定來除煩惱?
因為先破無明之人,煩惱已經看做不是實有,用禪定來除,等於多此一舉。
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#8
未閱讀文章
由 非心非佛 »
聲聞是漸修者,緣覺是頓悟者。
一個是漸修後得本,一個是先得本後修。
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#9
未閱讀文章
由 非心非佛 »
漸修是緣修,頓悟是性修,兩者不同概念。
緣修要經過很長時間才能證得果位。
性修則一日千里。
-
非心非佛
- 文章: 630
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
#10
未閱讀文章
由 非心非佛 »
非心非佛 寫: ↑週日 6月 11, 2023 3:04 pm
先破無明,就是先得本。習氣再慢慢除。但除習都用智慧力,不是用禪定。
也許你會有疑問,為什麼先破無明之人,不用禪定來除煩惱?
因為先破無明之人,煩惱已經看做不是實有,用禪定來除,等於多此一舉。
比如晚上把草繩看做蛇。
漸修者就是去做除蛇的功夫
頓悟者就是了知蛇本是繩,蛇相不除自除。