不落因果有錯嗎？

[輕舟]

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路過，不覺莞爾。

因為看到 "方便行殺"的故事，感到有點歪膩。

原因 : 邏輯不通 !

第一個不通 :

那500商人，都是不退菩薩 !

都是..不退菩薩喔! ...知無生、住平等授記、知法得決定!

這樣的不退菩薩，何等程度 ?! ...不能遊戲神通? 沒有智慧度化那個惡人嗎 ? 那算哪門子的不退菩薩呢 ?

不能當場度化惡人，就很奇杷了，

怎麼...還會讓這位導師.....操刀殺人呢?

第二個不通 :

這位導師，是一個傻楞楞的外道凡夫嗎 ? 不是 !


至少是一位菩薩 !

既然是菩薩，不懂、還是沒聽過菩薩戒呢 ?!

《梵網經、殺戒》

佛言：若佛子，若自殺，教人殺，方便殺，讚歎殺，見作隨喜，乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺法、殺業。乃至一切有命者，不得故殺。是菩薩應起常住慈悲心，孝順心，方便救護一切眾生。而反自恣心快意殺生者，是菩薩波羅夷罪。

殺了人就犯菩薩波羅夷，......波羅夷， ~ 不可悔、斷頭、沒機會、再見、掰掰依嘛斯 !

永久喪失菩薩身分，不能成佛了 !

怎麼可能以後成就為 釋迦牟尼佛呢 ?

第三個不通 :

如上述，這位導師.....除了殺人、殺人、殺人，就沒別的步數了嗎 ?

不能砍他手腳、不能....打昏、制伏、下藥、催眠、點穴、吸星大法、龜派氣功......。

卡卡樂特/Carrot，他都辦的到，菩薩辦不到嗎?!


再不然，不會把大悲咒催下去嗎 ? 菩薩催動大悲咒....威力多大啊 ???!!!!!....天龍吼啊 !

怎麼只會想到打殺而已呢?

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提供給有興趣的學友，多角度咀嚼一番。

平安喜樂

該內容形容的是自身心境界，五百不退菩薩即五陰。

[寂照世間]

佛，落不落因果呢？

落因果，不落因果，這是二元，這是二分。
所以，禪宗百丈禪師的公案，才會說不落因果的回答是錯的。

而以金剛經來說，一切有為法，如夢幻泡影。
於是，因果如夢幻泡影。
所以，落因果、不落因果，皆不是因果如夢幻泡影。

因此，落因果、不落因果，皆非般若正見。

五陰皆空，五陰如夢幻泡影，因果如夢幻泡影。
所以，不昧因果，才是禪宗的答案。

[寂照世間]

不落因果有錯嗎？

理則頓悟，乘悟併銷。
所以，禪宗的頓悟，一悟因果頓銷。
因果既銷，即不是落因果，也不是不落因果。
於是乎，不昧因果，因為理則頓悟，乘悟因果即銷。
但是，事非頓除，因次第盡。

[蔡葉]

佛，落不落因果呢？

跟阿羅漢不受後有同義。
阿羅漢於法無所取捨，故不受後有之法。

那個公案比較標準的答案是:[不昧因果]。
地球人佛陀也應該是跟我等地球人一樣輪迴了多生多劫，成佛後頭痛才想起自述多生前打了魚頭，所以這生成佛才受報。假設佛成佛前當苦行多年，功夫深到斷毀12因緣，宣告生死解脫[不落因果]!!.....那麼可能延後成佛日程，先到惡業因果各道受苦報。
昧字義[隱藏]。[不眜]義[不會隱藏]=表示不會消失，但也不會永久隱藏，有可能因緣發生。

[藍海千尋]

佛，落不落因果呢？

法身非因非緣非自他，豈落因果？

[心開]

一切皆是因果，因該果海，果徹因源。（不昧因果）

假使經百劫，所作業不亡，因緣遇會時，果報還自受。

定業不可轉。

一切因果，如對目覩

[Viirya]

善說

[心開]

明信因果，不妄主為

欲出輪迴，莫犯因果。

欲求正道，莫信邪師

善惡報應，如影隨形。

[心開]

欲成佛道，先用明心，心明則因果不昧，見性則成佛無疑。

[藍海千尋]

欲成佛道，先用明心，心明則因果不昧，見性則成佛無疑

佛無心無智無得。

欲成佛道，心即障道。

有因有果是輪迴道。

因果不昧猶雲霧間。

見性猶未成佛，何來“成佛無疑”之惑？

[藍海千尋]

明信因果，不妄主為

欲出輪迴，莫犯因果。

欲求正道，莫信邪師

善惡報應，如影隨形

明信因果，必落因果。

若落因果， 必定輪廻。

欲求正道，唯仗佛力。

善惡有報，齊落惡道。