真如不守自性

[cyc320]

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「善男子！有者凡有三種：一未來有，二現在有，三過去有。一切眾生未來之世，當有阿耨多羅三藐三菩提，是名佛性。一切眾生現在悉有煩惱諸結，是故現在無有三十二相、八十種好。一切眾生過去之世有斷煩惱，是故現在得見佛性。以是義故，我常宣說一切眾生悉有佛性，乃至一闡提等亦有佛性。一闡提等無有善法，佛性亦善，以未來有故，一闡提等悉有佛性。何以故？一闡提等定當得成阿耨多羅三藐三菩提故。善男子！譬如有人家有乳酪，有人問言：『汝有蘇耶？』答言：『我有酪，實非蘇，以巧方便定當得故，故言有蘇。』眾生亦爾，悉皆有心，凡有心者，定當得成阿耨多羅三藐三菩提。以是義故，我常宣說一切眾生悉有佛性。
/ 眾生發菩提心或 佛菩提心者，定當得成阿耨多羅三藐三菩提。以是義故，我常宣說一切眾生悉有佛性

[Viirya]

本有而未知待佛陀提點
至於是否已臻圓滿亦須賴已圓滿者肯之並提點之

[藍海千尋]

佛說眾生即非眾生
眾生非實有
眾生又如何為佛性實體
這句如果成立
佛性就成了本迷論

殺人放火，強暴擄掠都是眾生
所以世尊視殺人放火，強暴擄掠為佛性實體

馬腳！

對於不二法門根本是門外漢的孔孟登徒子，遑論佛性真實體！

[次草]

門外漢
說眾生沒有佛性者是也
不敢依法義論法者是也

[藍海千尋]

門外漢
說眾生沒有佛性者是也
不敢依法義論法者是也

你這個孔孟登徒子，佛陀眼見佛性，被你說成門外漢。

佛教，當然應依佛說法義，其中佛唯說常住大般涅槃經，直闡佛性真實義故。

依大般涅槃經經：一切眾生悉未具足佛性。

[Viirya]

用對方法並精進之.以儘速具足

[次草]

回小學讀中文去
依大般涅槃經經：一切眾生悉未具足佛性

悉是指眾生
眾生未具足佛性翻作眾生沒有佛性
零分
再努力吧
頭腦轉不過來是因自傲的固執
不是文字要刁難你
未具足佛性不等於沒有佛性
況且同是大涅槃經都說
一切眾生悉有佛性
遇到硬拗的你
喜歡無知胡鬧
自認自己沒有佛性
大家都能同情你的智商

[周善為]

門外漢
說眾生沒有佛性者是也
不敢依法義論法者是也

你這個孔孟登徒子，佛陀眼見佛性，被你說成門外漢。

佛教，當然應依佛說法義，其中佛唯說常住大般涅槃經，直闡佛性真實義故。

依大般涅槃經經：一切眾生悉未具足佛性。

女人天性缺乏邏輯思考能力，
故女眾學佛，先天條件就差，
通曉經教的，可謂鳳毛麟角，
既不能修正，不如選擇唸佛。

[藍海千尋]

回小學讀中文去
依大般涅槃經經：一切眾生悉未具足佛性

大般涅槃經：佛與佛性雖無差別，一切眾生悉未具足。

這裏“悉”當指“佛與佛性”二者。

佛與佛性雖無差別，一切眾生（佛與佛性）悉未具足。

[藍海千尋]

女人天性缺乏邏輯思考能力，
故女眾學佛，先天條件就差，
通曉經教的，可謂鳳毛麟角，
既不能修正，不如選擇唸佛。

眼光短淺，目光如豆。

[周善為]

女人學佛少有成就，佛陀也是這麼說的。