真如不守自性

由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm

記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字

凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.

感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
次草
文章: 3685
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 真如不守自性

#131

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只是喜歡揶揄意見不同及非屬你們這些狐群狗黨的其他學佛者。

有時候捉到他人一時疏漏還群毆,極盡揶揄能事,一點也不像個學佛者。

把論壇弄得烏煙瘴氣。
==
在論壇發表言論是以什麼心態
我早就強調這點
連毁謗六祖的字語都出籠了
絕非一時疏漏可言
這裏都是認為眾生具有佛性的多
認為眾生沒有佛性的少
到底誰是外道
不語自明
會感覺被群毆
更是荒唐
那是論法
根本只想炫耀自己的邪見
這種情形被眾人阻嚇
你說他是群毆
還自稱眼見佛法
真是牛頭對到馬尾,亂扯
缺少理性就是長期自認高人一等的自卑心理作祟
文字解讀亂七八糟
根本無法與人溝通
這點無法改善
自稱眼見佛性只會加深自己的受傷感
藍海千尋
文章: 3841
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 真如不守自性

#132

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你才顯露你上論壇的心態不久.....為了輸贏!
藍海千尋
文章: 3841
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Re: 真如不守自性

#133

未閱讀文章 藍海千尋 »

這裏都是認為眾生具有佛性的多
認為眾生沒有佛性的少
到底誰是外道
不語自明
心態昭然

原來解經是依人數多寡來定正確與否。

那佛陀肯定被你們評為外道。

越來越離譜,但也越來越彰顯你們對佛道修行的無知
次草
文章: 3685
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 真如不守自性

#134

未閱讀文章 次草 »

所以我說大智與大癡都要自己承擔
連自見與千萬人迴異
都沒有一點警覺性
癡的程度豈是言語可形容
藍海千尋
文章: 3841
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 真如不守自性

#135

未閱讀文章 藍海千尋 »

與世間人全都相左,才是值得慶賀的大事。
次草
文章: 3685
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Re: 真如不守自性

#136

未閱讀文章 次草 »

藍海千尋 寫: 週三 2月 22, 2023 8:30 am 你才顯露你上論壇的心態不久.....為了輸贏!
你是睜眼說瞎話
我一直追問
只是要發表邪見的人顯露心態
因為發表邪見的人自覺能力太差
被我一問都閃的屎滾尿流
避開主題在噴口水
一直都是如此
眾生悉未具足佛性
解讀眾生都不具佛性
很明顯是文字俗養低落的問題
卻自抬身價扯到法義問題
沒知識見沒衛生
品性太差
所以自認自己沒佛性
剛好而已
再避開這個主題就剩噴口水大王
cyc320
文章: 1910
註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm

Re: 真如不守自性

#137

未閱讀文章 cyc320 »

普遍認知「佛性非常非無常」為無形相、無實體, 世尊視眾生為佛性實體故,而應眾生善巧方便說:眾生皆有佛性,以增益我們的實修信心......
次草
文章: 3685
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 真如不守自性

#138

未閱讀文章 次草 »

世尊視眾生為佛性實體

=
佛說眾生即非眾生
眾生非實有
眾生又如何為佛性實體
這句如果成立
佛性就成了本迷論
真的要繼續如此認為嗎
我才想開題
何謂佛性,何謂眾生,何以眾生皆有佛性
想想還是算了
名相分不清的一大堆
要改變心態都難了
除非自己覺醒
不然都是越說越迷糊
甚至說眾生沒有佛性
cyc320
文章: 1910
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Re: 真如不守自性

#139

未閱讀文章 cyc320 »

佛言:「須菩提!彼非眾生,非不眾生(講眾生 與生俱來佛性 ,今 尚未解脫)。何以故?須菩提!眾生眾生者(雖為眾生,而實性原本),如來說非眾生( 佛言:不可以眾生目視之),是名眾生。」 (須菩提! 如來所得法,此法無實無虛 ,雖非眾生,而業緣種子在故,稱名眾生)
次草
文章: 3685
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 真如不守自性

#140

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世尊視眾生為佛性實體

==
再講白點
殺人放火,強暴擄掠都是眾生
所以世尊視殺人放火,強暴擄掠為佛性實體
這麼白了
如果還喜歡
就善自守護這個知見
cyc320
文章: 1910
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Re: 真如不守自性

#141

未閱讀文章 cyc320 »

「善男子!有者凡有三種:一未來有,二現在有,三過去有。一切眾生未來之世,當有阿耨多羅三藐三菩提,是名佛性。一切眾生現在悉有煩惱諸結,是故現在無有三十二相、八十種好。一切眾生過去之世有斷煩惱,是故現在得見佛性。以是義故,我常宣說一切眾生悉有佛性,乃至一闡提等亦有佛性。一闡提等無有善法,佛性亦善,以未來有故,一闡提等悉有佛性。何以故?一闡提等定當得成阿耨多羅三藐三菩提故。善男子!譬如有人家有乳酪,有人問言:『汝有蘇耶?』答言:『我有酪,實非蘇,以巧方便定當得故,故言有蘇。』眾生亦爾,悉皆有心,凡有心者,定當得成阿耨多羅三藐三菩提。以是義故,我常宣說一切眾生悉有佛性。
/ 眾生發菩提心或 佛菩提心者,定當得成阿耨多羅三藐三菩提。以是義故,我常宣說一切眾生悉有佛性
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