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緣起法的”此緣性”,千萬不要當世俗的緣份來解釋,差很多。世俗的緣份因果說,只是指阿賴耶識的識種子相應同質性的外境,產生了對現境的牽引,例如每天過目的人事物眾多,但卻只對其中一位人事物產生情投意合。
世俗的因果業報論,只是緣生法的相應集結的過程(四聖諦之集諦),不同佛說緣起法的真性(法性)。
緣起法(因緣法),不是緣生法(緣已生法),更不是世俗因果法。
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緣起法的”此緣性”,千萬不要當世俗的緣份來解釋,差很多。是啊,還不是。看客 寫: ↑週一 12月 13, 2021 3:11 pm 楞伽:若依若緣生,是名緣起。云何成自性?謂離名相事相妄想,聖智所得及自覺聖智趣所行境界,是名成自性如來藏心。
法華:佛所成就第一希有難解之法,唯佛與佛,乃能究盡諸法實相。所謂諸法,如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。
佛知見,圓成實(成自性),佛智境界,境智冥合,但這圓成實還不是緣起法?!