甚深緣起見

[糟老頭]

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大乘佛法，很容易搞混
比方說
一方面說沒有獨一，主宰，永恆，常住的自我
一方面又說人人皆有清淨自性（如來藏）

[訪客]

大乘佛法，很容易搞混
比方說
一方面說沒有獨一，主宰，永恆，常住的自我
一方面又說人人皆有清淨自性（如來藏）

混淆就是把它視為永恆不變常住不壞

[靜明]

如來藏就是緣起法的另一名稱。

第 298 經所說︰

緣起法者，非我所作，亦非餘人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。

所以我說不解緣起法，讀誦大乘經典往往會造成誤解，通常會與附佛外道的思想結合。

[靜明]

大乘佛法，很容易搞混
比方說
一方面說沒有獨一，主宰，永恆，常住的自我
一方面又說人人皆有清淨自性（如來藏）
………………………………………………
緣生法，空無自性，（相用）
緣起法，常恆不變異（體性）
大乘所講的自性是指”緣起法”，一切緣已生法（緣生法）含染含淨，其真實不變的不二本性，稱為眾生本具的如來德相（自性）。
例如虛空不礙白雲飛，此起彼落，來去無常的白雲（眾生）是無自性空，但虛空是不變常住的。

[訪客]

如來藏就是緣起法的另一名稱。

第 298 經所說︰

緣起法者，非我所作，亦非餘人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。

所以我說不解緣起法，讀誦大乘經典往往會造成誤解，通常會與附佛外道的思想結合。

你也認為如來藏常住不壞？

[靜明]

有問題嗎？
提出你的看法吧，不然你自己解決你自己的問題。
我有解說了，請先理解緣起法與緣生法的同異，才能正確理解後期佛法的演示。

[訪客]

有問題嗎？

不是問了嗎？

[訪客]

是你說如來藏就是緣起法

[靜明]

又是放話組的，不回復你了
我都有解說，自己解決你自己的偏執吧。
緣起法甚深，甚深
如來藏甚深，甚深
仁者善思

[訪客]

有點文抄亂了套

[訪客]

不敢承認自己把如來藏做虛空想嗎？