少欲無為，身心自在。多言多慮，轉不相應

[心開]

吃得越多做得越多，吃得越多想得越多，云何出離

在家而出家，出家而在家

依智不依識，轉識成智，本來成佛！

真佛不在寺院內，降在門庭草院內！

不怕念起，只怕覺遲

飽暖思淫慾，人畜一樣同

多食多諸覺觀

[寂照世間]

不怕念起‧只恐覺遲

【《六祖壇經．曹溪原本》
善知識。既懺悔已。與善知識發【四弘誓願】。各須用心正聽。
自心眾生無邊誓願度。 自心煩惱無邊誓願斷。 自性法門無盡誓願學。 自性無上佛道誓願成。

善知識。大家豈不道眾生無邊誓願度。恁麼道。且不是惠能度。
善知識。心中眾生。所謂邪迷心。誑妄心。不善心。嫉妒心。惡毒心。如是等心。盡是眾生。各須自性自度。是名真度。

何名自性自度？
即自心中邪見．煩惱．愚痴眾生，將正見度。既有正見，使般若智打破愚痴迷妄眾生，各各自度。邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度，如是度者，名為真度。 】

不怕念起，只恐覺遲：
不怕惡念起，只恐善念遲。
不怕邪念起，只恐正念遲。
不怕愚起，只恐智遲。
不怕迷起，只恐悟遲。

[訪客]

不怕念起‧只恐覺遲

【《六祖壇經．曹溪原本》
善知識。既懺悔已。與善知識發【四弘誓願】。各須用心正聽。
自心眾生無邊誓願度。 自心煩惱無邊誓願斷。 自性法門無盡誓願學。 自性無上佛道誓願成。

善知識。大家豈不道眾生無邊誓願度。恁麼道。且不是惠能度。
善知識。心中眾生。所謂邪迷心。誑妄心。不善心。嫉妒心。惡毒心。如是等心。盡是眾生。各須自性自度。是名真度。

何名自性自度？
即自心中邪見．煩惱．愚痴眾生，將正見度。既有正見，使般若智打破愚痴迷妄眾生，各各自度。邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度，如是度者，名為真度。 】

不怕念起，只恐覺遲：
不怕惡念起，只恐善念遲。
不怕邪念起，只恐正念遲。
不怕愚起，只恐智遲。
不怕迷起，只恐悟遲。

如是如是

[訪客]

不怕念起‧只恐覺遲

【《六祖壇經．曹溪原本》
善知識。既懺悔已。與善知識發【四弘誓願】。各須用心正聽。
自心眾生無邊誓願度。 自心煩惱無邊誓願斷。 自性法門無盡誓願學。 自性無上佛道誓願成。

善知識。大家豈不道眾生無邊誓願度。恁麼道。且不是惠能度。
善知識。心中眾生。所謂邪迷心。誑妄心。不善心。嫉妒心。惡毒心。如是等心。盡是眾生。各須自性自度。是名真度。

何名自性自度？
即自心中邪見．煩惱．愚痴眾生，將正見度。既有正見，使般若智打破愚痴迷妄眾生，各各自度。邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度，如是度者，名為真度。 】

不怕念起，只恐覺遲：
不怕惡念起，只恐善念遲。
不怕邪念起，只恐正念遲。
不怕愚起，只恐智遲。
不怕迷起，只恐悟遲。

如是如是

初一十五
還未中秋

[心開]

道本圓成，不用修證

[寂照世間]

一.道本圓成，不用修證

二.不怕念起，只恐覺遲：
1.不怕惡念起，只恐善念遲。
2.不怕邪念起，只恐正念遲。
3.不怕愚起，只恐智遲。
4.不怕迷起，只恐悟遲。

一.與二.，有何差異？

[訪客]

一.道本圓成，不用修證

二.不怕念起，只恐覺遲：
1.不怕惡念起，只恐善念遲。
2.不怕邪念起，只恐正念遲。
3.不怕愚起，只恐智遲。
4.不怕迷起，只恐悟遲。

一.與二.，有何差異？

我不知道，請問有何差別？

[心開]

上面是我，忘了登入
我忘了，無始以來遺此本明
遺此本明，還至本處，還至本國，本來成佛
多食，身體濁重，少食，身體輕安，七分飽

[心開]

一.道本圓成，不用修證

二.不怕念起，只恐覺遲：
1.不怕惡念起，只恐善念遲。
2.不怕邪念起，只恐正念遲。
3.不怕愚起，只恐智遲。
4.不怕迷起，只恐悟遲。

一.與二.，有何差異？

請問一與二，有何差異？

[心開]

道本圓成，不用修證，本來成佛