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莫大真可悲Re: 自己證得的才是自己的
文章 週日 12月 04, 2022 7:59 am
別再浪費時間了 寫: ↑ 糟老頭
Re: 道場
文章 週五 11月 18, 2022 10:39 pm
那請教如何思惟才有寧日
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無事一身輕
口說無事,卻一直在這裡找事批判
說的100分,做的是0分
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誰教憨人一大堆
看戲便笑沒藥醫
稻.米是拿來吃,不是拿來說嘴的。看見稻禾 ,沒有任何見解,就是名稻禾 ,
本來為稻的種子,有陽光、空氣、水分、土壤、養分等助緣 ,種下去長成的果是名稻禾
,沒有任意想法,課本是這樣敍述......
新老怪妙吉祥如意 寫:
妙法蓮華經
引言
文章 週四 3月 09, 2023 1:20 am
法華經,就是著重開示(法性)的佛經,故命名(妙法蓮華經)!!
為何此經特別提出(究竟涅槃)來做開示呢!?
因為,(究竟涅槃)就是講,行者修佛落腳於滅盡一切法的真空(一真如心)。
而佛法不外乎(法性)與(真如)。
重點在,阿羅漢已得後身,究竟涅槃,為何佛世尊卻是不予肯定!?甚至稱渠等猶為小乘!?
那麼,大乘與小乘行者在修佛功夫與現法實證又差別在哪裡呢!?
法華經其實對大小乘佛法的差異已經講的一清二楚,可是,今人研讀佛經少有能綜觀全局,對於佛學又未融會貫通,佛法境界架構理論、修佛實際功夫之要妙等等…又都懵懵懂懂,如此想學透佛陀法教,出世間不思議法佛法,我說不遞癡人說夢!!
妙法蓮華經
舍利弗,是諸佛、但教化菩薩,欲以佛之知見示眾生故,欲以佛之知見悟眾生故,欲令眾生入佛之知見故。
舍利弗,我今亦復如是,知諸眾生有種種欲,深心所著,隨其本性,以種種因緣、譬喻言辭、方便力而為說法。
舍利弗,如此,皆為得一佛乘一切種智故。
舍利弗,十方世界中,尚無二乘,何況有三。舍利弗,諸佛出於五濁惡世,所謂劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁。如是舍利弗,劫濁亂時,眾生垢重,慳貪嫉妒,成就諸不善根故,諸佛以方便力,於一佛乘分別說三。舍利弗,若我弟子,自謂阿羅漢、辟支佛者,不聞不知諸佛如來但教化菩薩事,此非佛弟子,非阿羅漢,非辟支佛。
又舍利弗,是諸比丘、比丘尼、自謂已得阿羅漢,是最後身,究竟涅槃,便不復志求阿耨多羅三藐三菩提,當知此輩皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、實得阿羅漢,若不信此法,無有是處。除佛滅度後,現前無佛。
所以者何。佛滅度後,如是等經、受持讀誦解義者,是人難得。若遇餘佛,於此法中、便得決了。舍利弗,汝等當一心信解受持佛語。諸佛如來、言無虛妄,無有餘乘,唯一佛乘。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。