貝克街的英靈

臨門一腳的加持？

自古佛佛惟傳本體。師師密付本心。圓覺經云：「如百千燈光照一室，其光遍滿無壞無雜。」，本體、本心也即便如此，還想繫縛著什麼！

自誤與自悟皆是自心，這不是他人可以妨礙或幫助的。

...

四 ...

於虛妄體重執虛妄

圓覺經云：
善男子，一切眾生從無始來，妄想執有我人眾生，及與壽命，認四顛倒為實我體，由此便生憎愛二境，於虛妄體重執虛妄，二妄相依，生妄業道，有妄業故，妄見流轉，厭流轉者，妄見涅槃，由此不能入清淨覺，非覺違拒諸能入者，有諸能入，非覺入故，是故動念及與息念，皆歸迷悶。
何以故，由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明，譬如有人不自斷命，是故當知，有愛我者，我與隨順，非隨順者，便生憎怨，為憎愛心養無明故，相續求道皆不成就。

路過。 每每看到這一句，就覺得噴飯。 哪一句? 就這一句 : 無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得 。 (原句應該是出自大覺禪師語錄或華嚴經 : 一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不證得 。....等等。) 但這一句，實在邏輯有問題: Q1. 如來智慧德相 ，可以被 遮蔽 ? 而無法彰顯 ? Q2. 妄想執著顛倒，可以強大到 遮蔽 如來智慧德相 ? Q3. 若，無始之際，生命本身便本具如來智慧德相，怎麼可能會在智慧德相之中...迸出 一念無明 ? Q4. 若此句為真，那麼...如來智慧德相跟一念無明，是甚麼關係 ? (沒有關係? 還是因果關係? 這個問題最嚴重。) ==== ...

楞嚴經云：十方如來。及大菩薩，於其自住三摩地中，見與見緣，并所想相。如虛空華，本無所有。此見及緣，元是菩提妙淨明體。云何於中有是非是。

是以按看見只是看見，此為見與見緣，元是菩提妙淨明體，非計量所存，若存有是非是，這只是在妄自計量。

軟體之美 寫: ↑週三 4月 12, 2023 10:02 pm
煖 就是俗稱體溫

你看不懂阿賴耶識與壽命.煖.觸和合而住

那聽過阿賴耶識最後離開肉體 人就死了 體溫開始下降吧

把體溫掰成習氣

或許人家是煖在別處也不定

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