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佛性實體唯指法華經。善男子!夫無量者不可思議,菩薩所行不可思議,諸佛所行亦不可思議,是大乘典大涅槃經亦不可思議。
大般涅槃經闡“依實從義”(佛性真實義)。
換言之,大般涅槃經也是說“義”的經典,主要闡佛性涅槃義。
可以說是:義中之最。
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佛性實體唯指法華經。善男子!夫無量者不可思議,菩薩所行不可思議,諸佛所行亦不可思議,是大乘典大涅槃經亦不可思議。
蔡葉 寫: ↑週四 11月 09, 2023 2:30 pm那位沙彌應屬禪門見眾生類佛性的的{識大性]本來面目。也是我所說的禪門開悟的物理現象。可是今人可不能仿效,因為月溪法師自稱出家後到處講經,開悟前自燃兩指供佛,經大德指點開悟又驗證後,人家追問卻答:[燃指供佛跟開悟事了不相干。]
我從禪門開悟的物理震撼作用來比對,那位沙彌的砍指確實與開悟相關,但眾人不可模仿因為需師生關係,才沒傷害糾紛,還要禪師會驗證弟子是否開悟。另一公案[一擊忘所知],出家弟子親近師多年未悟,離師另住經論收起不讀,每日自耕自食某日田間,鋤草石礫噴擊竹籬聲使開悟!!
>>>>>>沙彌悟到了什麼?=應該知道{無明]屬何物?是色身的無明斷毀後色身回歸原{識大力]類似寂滅動力驅策。像[寂照世間]師兄抄滿坑谷的大藏經,卻不知無明為何物?只會叫囂夢幻大法....卻不會教人學唸佛的[西方極樂世界夢]!
就依這段經文眾生亦爾,悉皆有心,凡有心者,定當得成阿耨多羅三藐三菩提。以是義故,我常宣說一切眾生悉有佛性。
一字沒改如下:應依佛説,非己境界,是佛境界
你認為,眾生有不生滅的部分嗎?