由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm
記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字
凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.
感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
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寂照世間
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#31
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由 寂照世間 »
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法王經強調
十善法、聲聞法、緣覺法、六波羅蜜法
在你軟體之美的眼中,這四樓法,也是假的嗎?
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寂照世間
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#32
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由 寂照世間 »
心開 寫: ↑週日 12月 31, 2023 12:37 am
若不修行,終不能悟本來面目也。我的本來面目即是錫杖。錫杖即是我的本來面目!
我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(錫杖義)理則頓悟乘悟併銷事非頓除因次第盡
有些人悟到蓮花,有些人悟到幢幡,我則悟到錫杖,悟了本來面目即不疑,悟佛知見,成佛無疑,我,一如錫杖,樸實無華
你的佛法,還只是生滅法
禪宗五祖說,不識本心,學法無益。
就是在說這個,你還沒有不生滅的根本
金剛經是無所得,你這是得錫杖,並不是無所得。
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心開
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#33
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由 心開 »
若於一切法無所得是名得菩提以無所得故得
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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Sherlock
- 貝克街主人
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#34
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由 Sherlock »
捨智捨覺終成極愚
何等為正智?謂略有二種。一、唯出世間正智,二、世間出世間正智。
何等名為唯出世間正智?謂由此故,聲聞、獨覺、諸菩薩等通達真如。又由此故,彼諸菩薩於五明處善修方便。多住如是一切遍行真如智故,速證圓滿所知障淨。
何等名為世間出世間正智?謂聲聞、獨覺以初正智通達真如已,由此後所得世間出世間正智,於諸安立諦中,令心厭怖三界過患,愛味三界寂靜。又由多分安住此故,速證圓滿煩惱障淨。
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
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Sherlock
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#35
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由 Sherlock »
為什麼有些人學佛越學越固執?越學越糊塗?
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
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心開
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#36
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由 心開 »
不曉得,業力吧~
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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心開
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#37
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由 心開 »
成就破亂由汝心中五陰主人,主人若迷客得其便
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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心開
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#38
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由 心開 »
無諍三昧,勝負不再那麼重要。
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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心開
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#39
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由 心開 »
我生已盡
梵行已立
所作已辦
不受後有
我對自己交代
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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心開
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#40
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由 心開 »
得魚忘筌,心中的陰霾一掃而空
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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心開
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#41
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由 心開 »
弘法的路上本就多崎曲要有恒心跟毅力,共勉~
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」