也談外道須深盜法經

[漫步的犀牛]

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什麼叫做如法出家?如期安穩?

不管哪類眾生皆是有心
四念處已經告訴你了常觀 心是無常
道心堅固不堅固是看他自己,與情境何關?
所以問這傻問題有何意義?
今天遇到這事就有求道心 明天不如他意又不出家了 那又打巴掌了

學友，

這案例，一點也不傻，這是三寶傳世的基礎!

只要是學習正法的佛弟子，都會認真看待。

學友，不妨靜下來，仔細思維一下。


圓滿如意

[藍海千尋]

向正法僧團，求願出家學法，以證安穩。

你覺得時下存在正法僧團嗎?

什是正法?

如果正法是無常法.那恆動變易的法哪一個才是正法?

正法必定是常住不動之法.八萬四千法藏有哪一法是常住不動之法?

[藍海千尋]

捨離家庭、眷屬、財產、等等世俗俗務，求授具足戒而專心修行。

有家庭、眷屬、財產、等等世俗俗務可捨.就不可能得具足戒.

就跟修禪定一樣.取境而觀.所取之境是蘊法.如何能擺脫該蘊法?

白骨觀.縱白骨還是障啊!

起始心是妄.能觀出什真(具足)?

[漫步的犀牛]

藍海學友，

你覺得時下存在正法僧團嗎?

什是正法?

如果正法是無常法.那恆動變易的法哪一個才是正法?

正法必定是常住不動之法.八萬四千法藏有哪一法是常住不動之法?

學友，

只要恪遵 佛陀戒律的僧團，就是正法僧團。

這樣的正法僧團，確實存在。

祝福學友能有緣遇到正法僧團。

平安 喜樂

[漫步的犀牛]

捨離家庭、眷屬、財產、等等世俗俗務，求授具足戒而專心修行。

有家庭、眷屬、財產、等等世俗俗務可捨.就不可能得具足戒.

就跟修禪定一樣.取境而觀.所取之境是蘊法.如何能擺脫該蘊法?

白骨觀.縱白骨還是障啊!

起始心是妄.能觀出什真(具足)?

犀牛明白學友無法解答案例，而技巧地糾結於題目的句義。

這也，無妨。

那麼，

阿難尊者，有具備具足戒嗎?

舍利弗尊者，有具備具足戒嗎?

迦葉尊者呢 ? 具備具足戒嗎?

依照學友的看法，

這幾位尊者都不具備具足戒，是吧?!

====

學友何不放下無謂的技巧，回到案例呢?

平安喜樂

[藍海千尋]

只要恪遵 佛陀戒律的僧團，就是正法僧團。

恕我不能認同.

你可以說:恪遵 佛陀戒律的僧團是眾生可依增團.卻不能高推成正法僧團.

畢竟戒律只是手段不是歸宿

[藍海千尋]

犀牛明白學友無法解答案例，而技巧地糾結於題目的句義。

我們中必有一個是愚痴.

具足戒

"具足"這兩個字.對你而言太低俗了!

跳樓大拍賣

真空才能含容一切.....證入真空才得具足

[藍海千尋]

阿難尊者，有具備具足戒嗎?

舍利弗尊者，有具備具足戒嗎?

迦葉尊者呢 ? 具備具足戒嗎?

依照學友的看法，

這幾位尊者都不具備具足戒，是吧?!

佛世一切弟子無論是誰.何道眾生....皆是大菩薩(提婆達多也是)

你說他們中有哪一位不具備具足戒?

[cyc320]

復次，須菩提！菩薩於法應無所住行於布施，所謂不住色布施， 不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於 相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量

不論出家、在家修行，先行布施，進階「 菩薩於法應無所住行於布施」，其福德不可思量......

[藍海千尋]

持戒波羅密.戒具足嗎?

持戒波羅密.對犀牛法兄言還遙不可及.

何況具足持戒波羅密.才是菩薩真常地四加行位中頂位(詳見大般涅槃經)

學友何不放下無謂的技巧，回到案例呢?

信口正法.具足....這就是不知自己幾兩重

[漫步的犀牛]

學友們，

犀牛非常期望有真正的大乘學友，

能如法解答犀牛提出的案例。

犀牛靜待睿智、如法的解答。

平安 如意