由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm
記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字
凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.
感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
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非心非佛
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#101
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由 非心非佛 »
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靜明 寫: ↑週三 3月 29, 2023 9:00 am
心無所緣的菩薩境界,是指菩薩現證諸法皆空,無自性可得。
你把無所緣禪修當成菩薩心無所緣的境界了。
次草所說的是正確的,所謂對境無心。
我覺的你先學5樓佛法好了。
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次草
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#102
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由 次草 »
非心非佛 寫: ↑週三 3月 29, 2023 8:45 am
次草 寫: ↑週二 3月 28, 2023 11:54 pm
非心非佛 寫: ↑週二 3月 28, 2023 11:11 pm
方等大集經: 「識者,專取所緣思惟分別。智者,心無所緣不取相貌。於諸法中無所悕求。」
這些經文都明確指出
不是沒有所緣
而是不取相貌
重點是對境如何不生心
還要清楚境緣內容
善分別諸法相,於第一義而不動
===
為什麼心無所緣?
因為心不能被看,你有所緣,就是被看。
不能被看,而產生可以看的錯覺,這就是無明!
所以禪定覺知中,都是充滿被看,我們只是把禪定覺知當跳板,先讓心暫時得到輕安,最後還是要契入智慧覺知
你把禪定覺知跟智慧覺知分開來看就是糊塗
你要找到經文來支持你的看法
不然你可以自己出一部經了
你先承認「無所緣」是自己錯了再說。
無所緣你要看什麼
經文直接指出不取相,才是無所緣本義
你是直接連所緣也沒了,在論述無所緣
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非心非佛
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#103
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由 非心非佛 »
本人不再回覆其他人問題,只回覆逍遙兄的問題,所以你們請繼續。
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次草
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#104
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由 次草 »
這就是你的無所緣
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非心非佛
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#105
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由 非心非佛 »
佛法就是時時安住在覺性上,覺就是覺知。
安住在覺性上,我們弄的清楚什麼是禪定、什麼是智慧。
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非心非佛
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#106
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由 非心非佛 »
諸位頭上都長角,我可沒辦法應付
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次草
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#107
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由 次草 »
記得弄清楚
禪定覺知與智慧覺知相應那段經文
清楚的人
沒有說不清楚的道理
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恆不住
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#108
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由 恆不住 »
逍遙 寫: ↑週二 3月 28, 2023 10:23 pm
知者無知也
無知即無所不知。
這樣才是正知、佛知。
================
所以說啊
我每每喜歡舉些日常生活例子來說
舉得出,清楚明白又實用
沒舉例..只能靠自己亂想天馬行空
都已經上論壇了
希望可以不要再天馬行空
所以說啊
沒舉例就看不懂啦
舉例:超級大電腦
正知比喻:超級大電腦
呆子問:電腦啊,你能知道自己嗎?
電腦答:不知。
呆子批說:
你連自己都不知,還敢說甚麼都知道的超級大電腦?
你啊!「只能靠自己亂想天馬行空」吧!?
大
科學家笑笑。
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靜明
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#109
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由 靜明 »
心念處是有所緣的,所緣的是心法,覺照心法無自性空,得心解脫,所謂阿賴耶識妄想止息。此時“覺知”離染,所謂“識清淨”,方能照見真實緣生法,再從真實的緣生法上,實證三法印,成就般若智。所謂“法念處”修持。
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次草
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#110
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由 次草 »
非心非佛 寫: ↑週三 3月 29, 2023 9:10 am
諸位頭上都長角,我可沒辦法應付
所以要練習啊
擺著要別人牽就自己的知見
就是所知的習性
難道你不想弄清楚自己在說啥
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次草
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#111
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由 次草 »
非心非佛 寫: ↑週三 3月 29, 2023 9:09 am
佛法就是時時安住在覺性上,覺就是覺知。
安住在覺性上,我們弄的清楚什麼是禪定、什麼是智慧。
自己說的
沒有通經通論
千萬別自滿