由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm
記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字
凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.
感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
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藍海千尋
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#11
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由 藍海千尋 »
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汝不明也,云何無明,故作此説
汝何曾能明而謂‘’我不明‘’?
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心開
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#12
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由 心開 »
汝不明何謂明
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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藍海千尋
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#13
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由 藍海千尋 »
汝不明何謂明
暗不自見暗
明不自見明
覺非暗非明
覺明無明覺
覺明功能照
明覺已成二
若欲入本明
煩惱需盡滅
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cyc320
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#14
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由 cyc320 »
大佛頂首楞嚴經講義 圓瑛大師著
若說眼入從明塵而來,暗生明滅之時,見亦隨滅,應不見暗;若從暗塵而來,明生暗滅之時,見亦隨滅,應無見明。今明來見明,暗來見暗,明暗有去來,見性不生滅,當知是見,非明、暗來也,明矣!
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心開
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#15
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由 心開 »
如人入暗即無所見
VS(對決)
如人有目日光明照
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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心開
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#16
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由 心開 »
若問出於無明,答亦出於無明
無明都滅,無不明矣!
燈是光之體,光是燈之用
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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藍海千尋
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#17
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由 藍海千尋 »
無明都滅,無不明矣!
無明真滅,能見明嗎?
見明能證:無無明,亦無無明滅嗎?
什是‘’見明‘’?
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藍海千尋
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#18
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由 藍海千尋 »
如人入暗即無所見
VS(對決)
如人有目日光明照
這是凡愚之見。
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心開
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#19
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由 心開 »
明來暗謝,燈來暗去,明來暗捨、暗捨明而去,光體一如。
明明之明,亦無無明
明之人到哪都是明!
世人不了道,修來修去也是冥,沒有明只是世間有為功用
Viirya 寫: ↑週日 11月 12, 2023 11:24 pm
善說
《華嚴經》卷七十八〈入法界品〉亦有:
「譬如一燈入於闇室,百千年闇悉能破盡。」之說
明之人説什麼都是明!(口)
明之人想什麼都是明。(意)
明之人作什麼都是明,(身)
明一來,是不是暗都消失了,煩惱也是一樣,智慧一生,煩惱都滅,如人持炬,入於石室,石室皆明!明一來,冥還不去嗎?
明一來,這些暗都消失,是個最貼切的例子,智慧明一生,愚癡暗都滅,更無法比!
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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蔡葉
- 文章: 334
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#20
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由 蔡葉 »
寂照世間 寫: ↑週日 11月 12, 2023 11:41 pm
心開 寫: ↑週日 11月 12, 2023 11:22 pm
為什麼叫無明?!
皆依圓照清淨覺相,永斷無明方成佛道
身心等性,皆是無明。
夢中所見諸境諸相,皆是無明。
經曰,夢時非無,及至於醒,了無所得。
夢中人的身心,以及所處之夢境人事物。
所以說,知是空花,即無輪轉,亦無身心受彼生死,非作故無,本性無故。
黑暗,無光明,看不清楚,所以是無明。
不了解、有疑惑,就是無明。
了解、沒有疑惑,就是智慧,就是沒有無明。
所以,沒有無明,就是光明,就是清楚,就是覺醒。
看來寂照師兄還沒搞清楚[何謂無明]或無明是何物?以前譏諷我不知無明何物,如何破除無明?
聽你自稱台壇貼文沒有敵人,趁改版又一陣兵荒馬亂,有緣把答案告訴你。有人追問舊台壇版存稿何在?但聽說眾生人類造了罪業,則曾造罪的成果工具存儲資料全部滅失銷毀後,罪報才能終止。所以,舊壇存稿銷毀彌善,讓說對的有緣收去,說錯的最好想起懺悔。
佛在楞伽經答眾人問:[因為眾生被無明所困,所以不知無明為何物?]
.....待續
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藍海千尋
- 文章: 3841
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#21
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由 藍海千尋 »
繞來繞去,無明所駛,不強求啦!