「生死即涅槃」「煩惱即菩提」

[輕舟]

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如果真真空無物，如來向什麼說法四十九年，你又跟什麼在說話，又哪來的你？

你以為的道理與自身存在產生矛盾卻不知不覺

你只認識四十餘年的說法.就以為佛只說了這些.已經說出一切.

四十餘年未顯真實.你停留在未顯真實的佛說裡.如何能得到常住法?

你得到一個在五蘊外的常住法跟你有什麼關係。
如果五蘊外的常住法是你的法身，你現在又是何物，五蘊作用又從何來？

[輕舟]

1.佛於金剛經說:無有法佛得阿耨.為什?

因為此時未闡真常.所說都是無常法.金刚經就是四十餘年所說.未顯真實之無常法.


2.法華經:諸佛於法華經得阿耨.為什?
因為法華經就是佛性真實體...常住法身

你說這一套沒有意義。

[藍海千尋]

你得到一個在五蘊外的常住法跟你有什麼關係。
如果五蘊外的常住法是你的法身，你現在又是何物，五蘊作用又從何來？

沒有五蘊.哪來五蘊外?

常住法.哪來無常與常住並存?

計度五蘊是認賊作父.譬如看見桌子.以為桌子有.事實上桌子不存在...這叫認賊作父

計煩惱說菩提.....這也是認賊作父

以煩惱為菩提....這也是認賊作父

.......


沒有煩惱....菩提自顯.因為葡提常住不變.滅煩惱當下即證菩提

[輕舟]

你得到一個在五蘊外的常住法跟你有什麼關係。
如果五蘊外的常住法是你的法身，你現在又是何物，五蘊作用又從何來？

沒有五蘊.哪來五蘊外?

常住法.哪來無常與常住並存?

又在腦袋裡找活路，玩文字遊戲。

[藍海千尋]

又在腦袋裡找活路，玩文字遊戲。

我說:常住法無蘊身.哪裡是玩文字遊戲?

什是五蘊外?說此話的人.已經先認有五蘊身而說五蘊外.

說五蘊外就是計度非五蘊.這就是二見

實無蘊身啊!

[輕舟]

又在腦袋裡找活路，玩文字遊戲。

我說:常住法無蘊身.哪裡是玩文字遊戲?

常住無蘊身是什麼東西？

[藍海千尋]

常住無蘊身是什麼東西？

我是說:常住法無蘊身

常住法指:

真空無相體或佛性真實體

[輕舟]

常住無蘊身是什麼東西？

真空無相體或佛性真實體

楞嚴經曰：五蘊六入十二處十八界，本如來藏妙真如性。哪裡說無蘊身了？還說不是在鬼窟裡做活計。

[藍海千尋]

楞嚴經曰：五蘊六入十二處十八界，本如來藏妙真如性。哪裡說無蘊身了？還說不是在鬼窟裡做活計。

你還是停留在四十餘年所說方便經

本如來藏妙真如性...就是菩提心.真如性.如來藏性.空性.真(虛)空之性

煩惱即菩提....有煩惱嗎?無煩惱才證入菩提.如何說:本如來藏妙真如性會有蘊身?

[輕舟]

楞嚴經曰：五蘊六入十二處十八界，本如來藏妙真如性。哪裡說無蘊身了？還說不是在鬼窟裡做活計。

你還是停留在四十餘年所說方便經

本如來藏妙真如性...就是菩提心.真如性.如來藏性.空性.真(虛)空之性

煩惱即菩提....有煩惱嗎?無煩惱才菩提.如何本如來藏妙真如性會有蘊身?

四依裡其中一依【依了義不依不了義】。

楞嚴經全名是：大方廣　修多羅　了義　首楞嚴經。

了義跟不了義方便分不清楚？

如來藏具備空不空二義，空不空義即三身，空如來藏即法身，不空如來藏即報化二身。

[藍海千尋]

四依裡其中一依【依了義不依不了義】。

楞嚴經全名是：大方廣　修多羅　了義　首楞嚴經。

了義跟不了義方便分不清楚？

佛說:.不應依未顯真實之經所說

應依顯真之大般涅槃經說:四依