起事心滅故。得現化身。依根本心滅故。得顯應身。根本心滅故。得至法身。是 故。一切如來具足三身

[藍海千尋]

金光明最勝王經卷第二分別三身品第三:
善男子。一切如來有三種身云。何為三。一者化身。二者應身。三者法身。如是
三身具足。攝受阿耨多羅三藐三菩提。若正了知。速出生死。云何菩薩了知化身。善
男子。如來昔在修行地中。為一切眾生。修種種法。如是修習至修行滿。修行力故。
得大自在。自在力故。隨眾生意。隨眾生行。隨眾生界。悉皆了別。不待時。不過時
。處相應。時相應。行相應。說法相應。現種種身。是名化身。善男子。云何菩薩了
知應身。謂諸如來。為諸菩薩得通達故。說於真諦。為令解了生死涅槃是一味故。為
除身見眾生怖畏歡喜故。為無邊佛法而作本故。如實相應如如如如智。本願力故。是
身得現。具三十二相八十種好項背圓光。是名應身。善男子。云何菩薩摩訶薩。了知
法身。為除諸煩惱等障。為具諸善法故。唯有如如如如智。是名法身。前二種身。是
假名有。此第三身。是真實有。為前二身而作根本。何以故。離法如如。離無分別智
。一切諸佛無有別法。一切諸佛智慧具足。一切煩惱究竟滅盡。得清淨佛地。是故法
如如如如智。攝一切佛法。
.......

　　善男子。一切凡夫為三相故。有縛有障。遠離三身。不至三身。何者為三。一者
遍計所執相。二者依他起相。三者成就相。如是諸相不能解故。不能滅故。不能淨故
。是故不得至於三身。如是三相。能解能滅能淨故。是故諸佛具足三身。善男子。諸
凡夫人未能除遣此三心故。遠離三身不能得至。何者為三。一者起事心。二者依根本
心。三者根本心。依諸伏道。起事心盡。依法斷道。依根本心盡。依最勝道。根本心
盡。起事心滅故。得現化身。依根本心滅故。得顯應身。根本心滅故。得至法身。是
故。一切如來具足三身。

根本心滅故。得至法身.
何謂根本心?真心是也!

[Viirya]

何者為三。一者遍計所執相。二者依他起相。三者成就相

依此.此經亦有唯識行法.
成就相者應即是圓成實相
正智如如即是圓成實相

唯識究竟位即是證得（轉依）大菩提及大涅槃佛果

古德心識互用.是故根本心者.可能即是根本識也
離識依智（或稱轉識成智）方得是圓滿菩提四智

[靜明]

佛光大辭典 (慈怡法師主編)
根本心
為金光明最勝王經卷二所說。三心之一。乃凡夫未拔除之煩惱心，有此一根本心，則不能證得法身。宗鏡錄卷八十九將此根本心配合於第八識。第八識為萬法生起之根本，故稱根本心。

[藍海千尋]

佛光大辭典 (慈怡法師主編)
根本心
為金光明最勝王經卷二所說。三心之一。乃凡夫未拔除之煩惱心，有此一根本心，則不能證得法身。宗鏡錄卷八十九將此根本心配合於第八識。第八識為萬法生起之根本，故稱根本心。

宗鏡錄卷八十九將此根本心配合於第八識....這是錯誤的知見.

配合於第八識....應指經文:依根本心.而非指根本心.根本心就是本如來藏妙真如心.
1.經文:起事心滅故。得現化身。依根本心滅故。得顯應(報)身。根本心滅故。得至法身。是 故。一切如來具足三身

依根本心滅故。得顯應身.
此處應身指報身.
根本心指真心.即真如心
那麼."依"根本心.就是指阿賴耶識(心)

2.滅阿賴耶.轉阿賴耶識證入十地.所謂無餘涅槃....也就是一真法界.(全體真如)
阿賴耶滅就是依根本心滅.....阿賴耶滅故住十地大圓鏡智.故顯報身(此經譯為應身).如經文:依根本心滅故。得顯應身.
法身真實有無映照功.不能顯報身.虛空如大圓鏡智.故顯報身
法身真實有無映照功故能奪虛空映照功....此稱無映奪身.
化報二身依於法身故假有.非法身依於化報二身

3.法身即佛性體故真實有.報(應)身假有故指虛空無實(眾生本來面目).
報(應)身假有指虛空無實.若欲入法身.
需以佛性體遍印虛空(報身).
根本心指的就是眾生本來面目:虛空.或稱如來藏.也就是真如心
故說:根本心滅故。得至法身

[藍海千尋]

經文:
一切凡夫為三相故。有縛有障。遠離三身。不至三身。何者為三。一者
遍計所執相。二者依他起相。三者成就相。如是諸相不能解故。不能滅故。不能淨故
。是故不得至於三身。如是三相。能解能滅能淨故。是故諸佛具足三身。善男子。諸
凡夫人未能除遣此三心故。遠離三身不能得至。何者為三。一者起事心。二者依根本
心。三者根本心。依諸伏道。起事心盡。依法斷道。依根本心盡。依最勝道。根本心
盡。起事心滅故。得現化身。依根本心滅故。得顯應身。根本心滅故。得至法身。是
故。一切如來具足三身。

1.三相......一者遍計所執相。二者依他起相。三者成就相(圓成實相)
上述三相於本經列為凡夫有縛有障之相.
是故不可高推成就相(圓成實相).
如是諸相不能解故。不能滅故。不能淨故。是故不得至於三身......此云:三相皆需滅淨方能至於化報法三身

2.三心.....一者起事心。二者依根本心。三者根本心。
此三心於本經列為凡夫心.
此三心搭配三相.....凡夫(1).起事心遍計所執相(2).依根本心依他起相.(3).根本心成就相(圓成實相).

既然不可高推成就相(圓成實相).就不能以為成就相(圓成實相)即是究竟法身

[高報]

根本心滅故。得至法身.
何謂根本心?真心是也!

蝦米毀?

滅真心得至法身?

[靜明]

就看他又要怎麼亂掰

[藍海千尋]

滅真心得至法身?

你對真心完全外行!

真心即真如心.即本如來藏妙真如心.簡稱如來藏.無相無物能映照一切.故稱大圓鏡智.

請回答.
1.大圓鏡智是佛智嗎?
2.真如無相.法身是無相嗎?
3.證入一真如心才八地.處一真法界(全體真如)才十地.十地是法身佛地嗎?
4.如來藏不見佛性.能得法身?

不懂要問.不是胡亂指責如靜明之流!

[藍海千尋]

就看他又要怎麼亂掰

自己拿不出東西.只能貼人師之言照抄

化身.報身....假有....你不知道吧!

甚麼是報身?請回答

[藍海千尋]

滅真心

經文也說:滅圓成實相

能解能滅能淨圓成實相.

怎不見有人有異議?

怎不見靜明說:亂掰?