佛之知見（正知見）。

[沙塵封眼]

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惠能說:「當知愚人智人。佛性本無差別。只緣迷悟不同。所以有愚有智。」

佛性本無差別....這是對的
只緣迷悟不同。所以有愚有智....這是錯謬的!

佛性以眼見而得.以信得入.....非能以悟入!

悟只及於義.不及於體.也就是說:悟解其義.不能真得其體

你可以悟到佛性是什意思.但不能得到真實的佛性體

說明書令悟而已.

悟非入.....禪子....魔纏

達摩大師說：夫入道多途，要而言之，不出二種：一是理入、二是行入。理入者：謂藉教悟宗；深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆，不能顯了。若也捨妄歸真，凝住壁觀，無自無他，凡聖等一，堅住不移，更不隨文教，此即與理冥符。無有分別，寂然無為，名之理入。行入謂四行，其餘諸行悉入此中。何等四耶？一報冤行，二隨緣行，三無所求行，四稱法行。

[沙塵封眼]

眾生本來不是眾生，佛本來不是佛。

佛本就是佛.

眾生本來是虛空

誰告訴你這些的？

[藍海千尋]

誰告訴你這些的？

佛本(來)就是佛:

法華經
成佛實乃久遠實成.非菩提樹下頓悟所成

眾生本來是虛空:

楞嚴經:十地者.修行位竟....換句話說:眾生已經回到本來面目.無法在增上.
十地所證無餘涅槃.就是虛空清平等.也稱:如來藏
如來藏者.不見如來
眾生的本來面目根本不是佛性.而是虛空

[藍海千尋]

佛本就是佛

佛本就是佛.謂本佛
(大梵天王問佛決疑經).

得佛授成佛記.稱知見佛.也稱本佛

本佛者.闡其"久遠實成"

[沙塵封眼]

誰告訴你這些的？

佛本就是佛:

法華經
成佛實乃久遠實成.非菩提樹下頓悟所成

眾生本來是虛空:

楞嚴經:十地者.修行位竟....換句話說:眾生已經回到本來面目.無法在增上.
十地所證無餘涅槃.就是虛空清平等.也稱:如來藏
如來藏者.不見如來
眾生的本來面目根本不是佛性.而是虛空

法華經、楞嚴經會告訴你「眾生本來不是眾生，佛本來不是佛。」?

另外，佛如果本就是佛，為什麼十方的佛名字不統一，例如佛說阿彌陀經中的阿彌陀佛、東方阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛、南方世界日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛…

[藍海千尋]

達摩大師說：夫入道多途，要而言之，不出二種：一是理入、二是行入。理入者：謂藉教悟宗；深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆，不能顯了。若也捨妄歸真，凝住壁觀，無自無他，凡聖等一，堅住不移，更不隨文教，此即與理冥符。無有分別，寂然無為，名之理入。行入謂四行，其餘諸行悉入此中。何等四耶？一報冤行，二隨緣行，三無所求行，四稱法行。

理入.行入.....此非指佛道之入

試想

佛將佛道(佛慧)擺在眼前.請問.還需理入.行入?只需信入

信入即得佛道.

若佛道猶需理入.行入....豈非徬徨不信?

法華經:以信得入.非己智分.....好好思考吧!

不信的人不得佛道

欲以智入的人...佛指為新發意菩薩(這是好聽的說法.不好聽的叫做一闡提.也就是斷善根的人)

法華經:破法不信故.墮三惡道....不可謂不嚴厲.

[沙塵封眼]

達摩大師說：夫入道多途，要而言之，不出二種：一是理入、二是行入。理入者：謂藉教悟宗；深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆，不能顯了。若也捨妄歸真，凝住壁觀，無自無他，凡聖等一，堅住不移，更不隨文教，此即與理冥符。無有分別，寂然無為，名之理入。行入謂四行，其餘諸行悉入此中。何等四耶？一報冤行，二隨緣行，三無所求行，四稱法行。

理入.行入.....此非指佛道之入

試想

佛將佛道(佛慧)擺在眼前.請問.還需理入.行入?只需信入

信入即得佛道.

若佛道猶需理入.行入....豈非徬徨不信?

法華經:以信得入.非己智分.....好好思考吧!

不信的人不得佛道

欲以智入的人...佛指為新發意菩薩(這是好聽的說法.不好聽的叫做一闡提.也就是斷善根的人)

法華經:破法不信故.墮三惡道....不可謂不嚴厲.

那你如何進入你上面這些理？

[藍海千尋]

法華經、楞嚴經會告訴你「眾生本來不是眾生，佛本來不是佛。」?

我已經舉經證.不信即是破法

[藍海千尋]

那你如何進入你上面這些理？

出世文字(大般涅槃經)

[藍海千尋]

法華經、楞嚴經會告訴你「眾生本來不是眾生，佛本來不是佛。」?

佛本(來)就是佛:

法華經
成佛實乃久遠實成.非菩提樹下頓悟所成

眾生本來是虛空:

楞嚴經:十地者.修行位竟....換句話說:眾生已經回到本來面目.無法在增上.
十地所證無餘涅槃.就是虛空清平等.也稱:如來藏
如來藏者.不見如來
眾生的本來面目根本不是佛性.而是虛空

[藍海千尋]

另外，佛如果本就是佛，為什麼十方的佛名字不統一，例如佛說阿彌陀經中的阿彌陀佛、東方阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恆河沙數諸佛、南方世界日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛…

一切諸佛名皆是假名.不存在(般若經)

諸佛的本體(真實體):妙法蓮華經

妙法蓮華經如來神力品第二十一

爾時佛告上行等菩薩大眾：「諸佛神力，如是無量無邊、不可思議，若我以是神力，於無量無邊百千萬億阿僧祇劫，為囑累故、說此經功德，猶不能盡。以要言之，如來一切所有之法，如來一切自在神力，如來一切所秘要之藏，如來一切甚深之事，皆於此經、宣示顯說。是故汝等於如來滅後，應一心受持、讀誦、解說、書寫、如說修行。所在國土，若有受持、讀誦、解說、書寫、如說修行，若經卷所住之處，若於園中，若於林中，若於樹下，若於僧坊，若白衣舍，若在殿堂，若山谷曠野，是中皆應起塔供養。所以者何。當知是處、即是道場，諸佛於此、得阿耨多羅三藐三菩提，諸佛於此、轉於法輪，諸佛於此、而般涅槃。」

信入法華經.才能真解法華經

欲以悟入法華經.....必墮三惡道(如惠能一干人等)