念佛求生西方的悖反問題

[高報]

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《大彌陀經》中所說的西方勝境，不過是佛以此誘導眾生，使其念佛，令精神上有寄託與目標；主要籍由一心念佛，令三障消除，心無妄念，而達自性西方，皈入極樂。雖然說極樂世界亦是妄，但佛究竟無虛言——臨終時只一佛念而無他念，心達一心，照樣隨佛號往生。

佛說凈土三經，示西方實境，暢演往生的捷徑；亦不過是普攝群機，教化眾生——令生欣幕堅固的心，一心持佛名而生西，達到度眾生的方便法門。

若人一心繫念佛號，則念佛可掃妄念、垢塵；一心念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無掛礙，自心則比西方境；但若眾生不信念佛有個西方境可去，卻偏執於眼前的妄念、業感、種種事相，以為實有；如此不務實修，嘴裡雖說要往西方，也只是個妄念而已。

[Viirya]

心淨則國土淨
淨了就樂
不淨整天就在那邊沒事找事.無事生事.妄想煩惱好幾卡車

六祖示汝若返照，密在汝邊。
其是生西是____

[黃竹]

我祇是問，此說淨土，是人仍在生時能及見證，或還是但憑信念，當人生盡時，可往生此凈土之中？

真是廢話無益！

[東正]

哈哈
有佛還是妄

掃妄要幹嘛？

貼了一篇好字



果然
這年頭
實信
是稀有的

哈哈多笑幾聲

[東正]

我祇是問，此說淨土，是人仍在生時能及見證，或還是但憑信念，當人生盡時，可往生此凈土之中？

真是廢話無益！

有願信者
當生即見


往生非死
是不生義

[次草]

我祇是問，此說淨土，是人仍在生時能及見證，或還是但憑信念，當人生盡時，可往生此凈土之中？

真是廢話無益！

有願信者
當生即見


往生非死
是不生義

在穢土留下眾多癡見
不清理完成
能到淨土去嗎
哈哈哈哈

[黃竹]

有願信者
當生即見

所以囉！古人對此所謂'有' 字，轉語為'誠' 。誠，成其所言，誠其所信，不是淨說信而無行。

事實，精誠所至，當生即見。

[東正]

有願信者
當生即見

所以囉！古人對此所謂'有' 字，轉語為'誠' 。誠，成其所言，誠其所信，不是淨說信而無行。

事實，精誠所至，當生即見。

善

[東正]

我祇是問，此說淨土，是人仍在生時能及見證，或還是但憑信念，當人生盡時，可往生此凈土之中？

真是廢話無益！

有願信者
當生即見


往生非死
是不生義

在穢土留下眾多癡見
不清理完成
能到淨土去嗎
哈哈哈哈

....多念念佛吧！

[Viirya]

雖言易
其實甚深.不可思議.
祖師云.老實念佛
誰是佛?...
佛在哪裡?...

[東正]

當淨信者
必能信佛