由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm
記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字
凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.
感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
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東正
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#21
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由 東正 »
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高報 寫: ↑週一 4月 04, 2022 12:29 pm
他已被我禁言7天
原因是到處貼重複的文章(以前就警告過他)
在舊台壇時代 他是被永久禁言
^^論壇需要鯰魚
原本如此,真如是道
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東正
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#23
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由 東正 »
原本如此,真如是道
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周善為
- 文章: 2037
- 註冊時間: 週二 2月 01, 2022 8:49 am
#24
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由 周善為 »
東正 寫: ↑週一 4月 04, 2022 12:54 pm
哈哈
^^
鯰魚效應
可以增加論壇活力
東正兄
請問,世俗的善法與佛教的善法,您認為本質上的,最主要的差異為何?
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高報
- 個人觀點不代表誰
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#25
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由 高報 »
若離妄語。即得八種天所讚法。何等為八。
一口常清淨優鉢華香。二為諸世間之所信伏。三發言成證人天敬愛。四常以愛語安慰眾生。
五得勝意樂三業清淨。六言無誤失心常歡喜。七發言尊重人天奉行。八智慧殊勝無能制伏。是為八。
若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時即得如來真實語。
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東正
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#26
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由 東正 »
周善為 寫: ↑週一 4月 04, 2022 6:02 pm
東正 寫: ↑週一 4月 04, 2022 12:54 pm
哈哈
^^
鯰魚效應
可以增加論壇活力
東正兄
請問,世俗的善法與佛教的善法,您認為本質上的,最主要的差異為何?
周師兄吉祥
您念咒語嗎?
您聽到世間所有眾生都說實話了嗎?
如來真實語
所以
不才對這個您問題
「世俗的善法與佛教的善法,您認為本質上的,最主要的差異為何?」
暫時不做討論
^^
原本如此,真如是道
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東正
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#27
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由 東正 »
高報 寫: ↑週一 4月 04, 2022 7:21 pm
若離妄語。即得八種天所讚法。何等為八。
一口常清淨優鉢華香。二為
諸世間之所信伏。三
發言成證人天敬愛。四常以愛語安慰眾生。
五得勝意樂三業清淨。六
言無誤失心常歡喜。七
發言尊重人天奉行。八智慧殊勝無能制伏。是為八。
若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時即得
如來真實語。
善哉善哉
原本如此,真如是道
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寂照世間
- 文章: 3094
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
#28
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由 寂照世間 »
《十善業道經》
龍王。當知此十善業。乃至能令十力無畏十八不共一切佛法皆得圓滿。是故汝等應勤修學。
龍王。譬如一切城邑聚落。皆依大地而得安住。一切藥草卉木叢林。亦皆依地而得生長。
此十善道亦復如是。
一切人天依之而立。一切聲聞獨覺菩提諸菩薩行。一切佛法咸共依此十善大地而得成就。
佛說此經已。娑竭羅龍王及諸大眾。一切世間天人阿修羅等。皆大歡喜信受奉行。
為什麼佛說此十善業,可以令一切佛法皆得圓滿?
為什麼佛說一切人天依十善業而立?
為什麼佛說聲聞菩提、獨覺菩提、菩薩行、一切佛法,皆依此十善大地而得成就?
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寂照世間
- 文章: 3094
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
#29
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由 寂照世間 »
為什麼禪宗六祖說。常行十善天堂便至?
如果你還不懂,那麼,你只是佛法的初學者。
因為
人乘知見、天乘知見、聲聞知見、緣覺知見、般若知見等五乘知見
其中第二層的知見,你就不懂了。
此十善業,也就是十善法,就是非常重要的天乘善法。
也是五樓佛法中的二樓佛法。
其實就是五戒十善,但卻是非常重要的基礎。
還沒有老實認真修學此十善法的人,你該老實的努力用功了
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cyc320
- 文章: 1910
- 註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm
#30
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由 cyc320 »
復次須菩提。菩薩於法應無所住行於布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布
施。須菩提。菩薩應如是布施不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思
量。須菩提。於意云何。東方虛空可思量不。不也世尊。須菩提。南西北方四維上下
虛空可思量不。不也世尊。須菩提。菩薩無住相布施福德。亦復如是不可思量。須菩
提。菩薩但應如所教住
-
寂照世間
- 文章: 3094
- 註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm
#31
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由 寂照世間 »
cyc320 寫: ↑週二 4月 12, 2022 7:55 pm
復次須菩提。菩薩於法應無所住行於布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布
施。須菩提。菩薩應如是布施不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思
量。須菩提。於意云何。東方虛空可思量不。不也世尊。須菩提。南西北方四維上下
虛空可思量不。不也世尊。須菩提。菩薩無住相布施福德。亦復如是不可思量。須菩
提。菩薩但應如所教住
你如果不學十善法
那麼,你不會深信持戒修福者,可以信心清淨,則生實相。
翻譯一下
金剛經說。有持戒修福之人,當此人信心清淨的時候,可以立即了悟諸法實相。
你想成為此持戒修福者嗎?
你想立即了悟諸法實相嗎?
十善法,可以令一切佛法皆得圓滿。這是佛說的。
多數人的金剛經,就是沒有十善業的基礎,所以,不得圓滿,不得成就。
這是從『此十善業,能令一切佛法皆得圓滿』,反推的