討論關於性覺與性寂（轉貼LeeLee師兄的發文）

[藍海千尋]

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阿賴耶識只是十二緣起法的第三（識支）。
這是凡夫的境界，行者在此是找不到，見不了法寶的……

請問：
十二緣起法，見法是見什法？
能見之緣起法不正是從識支才得見嗎？
試問，阿賴耶滅盡後，還有什可滅？無明嗎？無明怎滅？無明就是識 你不懂吧！
當無明識盡轉即證成法界體性智（佛智）
照你的說法 無明識盡轉後，也才第三支，那釋尊豈不是還沒成佛？

[藍海千尋]

雜阿含287經
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「我憶宿命，未成正覺時，獨一靜處，專精禪思，作是念：『何法有故，老死有？何法緣故，老死有？』
即正思惟，生如實無間等：『生有故，老死有；生緣故，老死有。』
如是，有……取……愛……受……觸……六入處……名色，『何法有故，名色有？何法緣故，名色有？』
即正思惟，如實無間等生：『識有故，名色有；識緣故，有名色有。』
我作是思惟時，齊識而返，不能過彼，……

你知道二乘法的因緣法只是說己身嗎？
也就是說：二乘法還停留在處理己身的問題，所以佛說不能真解脫。
依此來看此段經文，才不至於放大自我。

[逍遙]

外道法都是佛說的，能體悟這句佛說，那麼性覺、性寂又有何礙？
================================================
整個般若,甚至可以說只是在說一個字---性(或空)
所以--性(或空)在般若中佔著絕對的分量與角色
然而,從古至今,般若學得好的,所謂見性的,寥寥可數
在這種千萬者猶不得其一的狀態下
你覺得性字還適合各自依據自己的感覺,境界而隨意使用嗎?

我非常贊成每個人根據自己的用詞,白話的來敘說自己的論點
我自己所有的發言--也都是此類
但,若真的是要--各自依據自己的感覺,境界而隨意使用的
請另創,或者使用自己的文字,名詞
請不要依附在般若這麼大,這麼深,這麼千萬者猶不得其一的--性字
來胡亂使用

[藍海千尋]

整個般若,甚至可以說只是在說一個字---性(或空)
所以--性(或空)在般若中佔著絕對的分量與角色
然而,從古至今,般若學得好的,所謂見性的,寥寥可數
在這種千萬者猶不得其一的狀態下
你覺得性字還適合各自依據自己的感覺,境界而隨意使用嗎?

你認為我是依自己的感覺隨意用嗎？
你沒見到我的前提嗎？
（外道法都是佛說的，能體悟這句佛說，）

[逍遙]

外道法都是佛說的，能體悟這句佛說，那麼性覺、性寂又有何礙？
======================================================
能夠讓你寂,讓你寂滅的
一定都是相
所以滅--事實上可以翻成--滅相

可以讓你覺,或是不覺的
也一定都是相,也只能是相

或是若有人,想要從寂或覺的--"本質"
來論這"本質"的話
那就好好論,不要用佛法中已經具備且嚴格使用的--性字

[藍海千尋]

………………

[藍海千尋]

外道法都是佛說的，能體悟這句佛說

解來聽聽
若不能解，怎能任意指正末學？

[妙吉祥如意]

阿賴耶識只是十二緣起法的第三（識支）。
這是凡夫的境界，行者在此是找不到，見不了法寶的……

請問：
十二緣起法，見法是見什法？
能見之緣起法不正是從識支才得見嗎？
試問，阿賴耶滅盡後，還有什可滅？無明嗎？無明怎滅？無明就是識 你不懂吧！
當無明識盡轉即證成法界體性智（佛智）
照你的說法 無明識盡轉後，也才第三支，那釋尊豈不是還沒成佛？

照你的說法 無明識盡轉後，也才第三支，那釋尊豈不是還沒成佛？
回：
我只是轉貼經文，並如實解說……
若你發現自己的知見，與佛經開示有矛盾時，就要從佛經去找解答，而不是堅持己意！！
例如，為何世尊說：
我憶宿命，未成正覺時，獨一靜處，專精禪思……齊識而返，不能過彼。

……要自我審查，為何世尊開示法義，與我之學佛心得不一樣！？
.

[藍海千尋]

我已經說明清楚了如我上貼，請仔細看！

我憶宿命，未成正覺時，獨一靜處，專精禪思……齊識而返，不能過彼。

這是二乘法時期的佛說，換句話說，不能無線上綱。
這裡的“識”還只是指六識而已。

[妙吉祥如意]

我已經說明清楚了如我上貼，請仔細看！

樓上舉證之佛經開示內容為何跟你的想法完全不同！？
還是你對佛經的內容另有解說，另有看法！？何不說來聽聽……

雜阿含287經
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「我憶宿命，未成正覺時，獨一靜處，專精禪思，作是念：『何法有故，老死有？何法緣故，老死有？』
即正思惟，生如實無間等：『生有故，老死有；生緣故，老死有。』
如是，有……取……愛……受……觸……六入處……名色，『何法有故，名色有？何法緣故，名色有？』
即正思惟，如實無間等生：『識有故，名色有；識緣故，有名色有。』
我作是思惟時，齊識而返，不能過彼，……
.
.

[逍遙]

解來聽聽
若不能解，怎能任意指正末學？
=====================
你說的話,怎麼會讓我來解?
若我不懂或是錯解
是要證明我不懂你嗎?
同時建議
--個人的每句話,每個發言
都盡量明白清楚
就怕別人看錯或是不懂
但即便如此--語言文字真的不好用
誤解仍是很多
但起碼--我一定是非常有心在清楚明白上面的
不要懷疑我想明白的誠意
--以上是建議
當有人聽不懂我想說的話的時候
第一想到的是--是不是我不夠白話?
我絕對不會讓人猜我在說甚麼