辨正，究竟涅槃

[次草]

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其中有究竟涅槃這四個字？
您引經文就引經文，云何還要擅自加入四字呢？

回：
研究經文大義，本來就是要融會貫通，你怎麼突然降級變成幼稚園生了！？
.

恆不住問您得都是針針見血
您這老狐理，敢發表謬論，不敢發誓
這是必然的
狐狸不呆啊
還好沒癡到敢發誓的地步
只是委屈您當眾人練習的靶子
反正您也樂得能出風頭
如果井哇一天不鳴
比什麽都痛苦
寧可將般若波羅密多修成偏空涅槃
也不可一生所學化為烏有
因為我見即命
怎能不護持
即使付出再多的癡見，也在所不辭
三世諸佛依般若波羅密多得阿耨多羅三藐三菩提
這是強調現在過去為來都是如此
此法不異
能不異的就是究竟涅槃
卡在名相的愚痴解讀
是自己好勝傲慢懶惰無知的個性使然
一連串的邪見
等著您好好享受成果
勝心向癡盡
依舊深井中
這要感謝自己想要一步成就大智的好勝心
所以往後錯亂連連的日子
竟然得付出一生努力的您來承受
連基本名相認知都能搞到三個月不明不白
這就是有所求外道心的果報
自己挖洞自己坑
真是
去聖遠兮邪見深，魔強法弱多怨害
既然不敢發誓，就代表對自己沒信心
說什麽都無濟於事
看到恆不住的發問
倒是令人可喜
只是可惜了您

[妙吉祥如意]

諸法眾緣生。
如果不明白這一原則，你很多公案都看不懂。

呵呵呵，學你唱歌仔戲，我是不知~~
.

而且，連佛經真俗二諦的普通道理都無法正確理解，乃至將佛法與世事打成二截。

又開始唱歌仔戲了……
.

你這心態問題也很大。

還在分大小！？
.

[次草]

其中有究竟涅槃這四個字？
您引經文就引經文，云何還要擅自加入四字呢？

回：
研究經文大義，本來就是要融會貫通，你怎麼突然降級變成幼稚園生了！？
.

恆不住問您得都是針針見血
您這老狐理，敢發表謬論，不敢發誓
這是必然的
狐狸不呆啊
還好沒癡到敢發誓的地步
只是委屈您當眾人練習的靶子
反正您也樂得能出風頭
如果井哇一天不鳴
比什麽都痛苦
寧可將般若波羅密多修成偏空涅槃
也不可一生所學化為烏有
因為我見即命
怎能不護持
即使付出再多的癡見，也在所不辭
三世諸佛依般若波羅密多得阿耨多羅三藐三菩提
這是強調現在過去為來都是如此
此法不異
能不異的就是究竟涅槃
卡在名相的愚痴解讀
是自己好勝傲慢懶惰無知的個性使然
一連串的邪見
等著您好好享受成果
勝心向癡盡
依舊深井中
這要感謝自己想要一步成就大智的好勝心
所以往後錯亂連連的日子
竟然得付出一生努力的您來承受
連基本名相認知都能搞到三個月不明不白
這就是有所求外道心的果報
自己挖洞自己坑
真是
去聖遠兮邪見深，魔強法弱多怨害
既然不敢發誓，就代表對自己沒信心
說什麽都無濟於事
看到恆不住的發問
倒是令人可喜
只是可惜了您

[輕舟]

諸法眾緣生。
如果不明白這一原則，你很多公案都看不懂。

呵呵呵，學你唱歌仔戲，我是不知~~
.

而且，連佛經真俗二諦的普通道理都無法正確理解，乃至將佛法與世事打成二截。

又開始唱歌仔戲了……
.

你這心態問題也很大。

還在分大小！？
.

在馬路上走路騎車你不分紅綠燈嗎？

[勿忘初心]

老楊自知理虧而語塞，就會扯人在唱歌仔戲

這習慣很不好的喔.....

[妙吉祥如意]

其中有究竟涅槃這四個字？
您引經文就引經文，云何還要擅自加入四字呢？

回：
研究經文大義，本來就是要融會貫通，你怎麼突然降級變成幼稚園生了！？
.

恆不住問您得都是針針見血
您這老狐理，敢發表謬論，不敢發誓
這是必然的
狐狸不呆啊
還好沒癡到敢發誓的地步
只是委屈您當眾人練習的靶子
反正您也樂得能出風頭
如果井哇一天不鳴
比什麽都痛苦
寧可將般若波羅密多修成偏空涅槃
也不可一生所學化為烏有
因為我見即命
怎能不護持
即使付出再多的癡見，也在所不辭
三世諸佛依般若波羅密多得阿耨多羅三藐三菩提
這是強調現在過去為來都是如此
此法不異
能不異的就是究竟涅槃
卡在名相的愚痴解讀
是自己好勝傲慢懶惰無知的個性使然
一連串的邪見
等著您好好享受成果
勝心向癡盡
依舊深井中
這要感謝自己想要一步成就大智的好勝心
所以往後錯亂連連的日子
竟然得付出一生努力的您來承受
連基本名相認知都能搞到三個月不明不白
這就是有所求外道心的果報
自己挖洞自己坑
真是
去聖遠兮邪見深，魔強法弱多怨害
既然不敢發誓，就代表對自己沒信心
說什麽都無濟於事
看到恆不住的發問
倒是令人可喜
只是可惜了您

發什麼誓啦，我又不跟你這大外行幼稚園生玩家家酒！！
.

[勿忘初心]

不，次草兄。

老楊是自創自己的格局，

走不同眾人幼稚園生的路

^^

[妙吉祥如意]

老楊自知理虧而語塞，就會扯人在唱歌仔戲

這習慣很不好的喔.....

說人唱歌仔戲，這習慣好不好，倒是可商量。
至於，說我理虧，倒是不敢領教！！
.

[勿忘初心]

可惜了...

[輕舟]

前幾天看到個例子演說，分享：

鹽是鹹的嗎？
一切人都說是。
但在智者眼中，他不會住著這些知見，因為法眾緣生，今天如果舌根不正常了，鹽就不一定是鹹的了。
有智者回答：鹽現在不在我嘴巴裡，我怎麼知道他是不是鹹的？

這是世智聰明，非關佛法。
.

這是世智辯聰，不是佛法，是你說的不是？
請回答。

[妙吉祥如意]

好啦，盡是一些閒話家常，掏心掏肺，好康的擺在眼前，卻是錯過了也~~