不識本心,學法無益

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糟老頭
文章: 225
註冊時間: 週日 9月 05, 2021 1:36 pm

不識本心,學法無益

#1

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不識本心,學法無益
這句話很簡單,大家都看得懂,但弘忍大師的原意是什麼?可能是眾生隨類各得解了
坐看成嶺側看成峰,解讀不同或許只是角度不同,不用落在是非對錯的分別,只是心得報告而己
若依表面文字解釋,會有點奇怪,這世上有生下來就[識自本心,見自本性]的人嗎?
若學法無益,那世尊49年說法要說給誰聽,結集龐大經典又要留給誰看?
也與弘忍大師評斷神秀大師的偈語相違
弘忍大師說神秀大師的偈未見本性,但又教導弟子們依此偈修得大利益,不墮惡道
得大利益,不墮惡道,這就是學法的好處,怎會說無益呢?
這句話是在五祖三更傳法,六祖呈悟道偈後所說,說法對象是明心見性悟道之人
可見,[學法無益]是在講,成就佛道,解脫生死輪迴這件事
糟老頭
文章: 225
註冊時間: 週日 9月 05, 2021 1:36 pm

Re: 不識本心,學法無益

#2

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因為聖凡分界線,就在證得不退轉位,明心見性見道位,從此一往直前不再盲修瞎練,成佛只是時間早晚的問題了
若未能[明心見性],無法掌据正確的修行方向,就可能隨緣進進退退,在六道浮沉不定,故說無益
那什麼是[識自本心,見自本性],這只有明心見性的人,才能知道,見性的人講給我們聽,也是鴨子聽雷,不夠我們也似乎可以從文字上約略揣摩一些
就拿六祖前後兩句受法時所呈的悟道偈來看,何期自性本自清淨,何期自性能生萬法
自性本自清淨是講本体,自性能生萬法是講作用,作用當然離不開本体,就像水遇風生波,而波就水,並非他物,以此可知[心]就展現在作用上
從這樣理解,我們就有修行的下手處了
當我們的六根接觸六塵,引起身心反應,這正是我們用功下手之處
有一回舍利弗向世尊稟報入禪的經驗,世尊說這是入了上座禪,並教導弟子們,入上座禪的方法,就是當眼睛看到可喜可愛的東西時,而心生貪念;或看到討厭不順眼的東西時,心生厭惡,就要及時知道,並迅速用有效的方法對治,如救頭燃;耳鼻舌身意,聲香味觸法亦復如是
糟老頭
文章: 225
註冊時間: 週日 9月 05, 2021 1:36 pm

Re: 不識本心,學法無益

#3

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[不識本心,學法無益]這句話
若用[四聖諦]來理解
就是不知道問題所在,再怎麼修都是徒勞無功

大家學佛為了[離苦得樂],總要先知道[苦]是怎麼發展出來的
先知道病因(集),才能對症下藥
病因是什麼?經云:欲為苦本
欲就是貪愛,其反面就是瞋恚
要消[滅]這個苦因,當然要有方法[道]
八正道就是世尊教導的方法
八正道,亦可簡化為戒定三學
所以,[勤修戒定慧,息滅貪瞋痴]可說是大小乘修學共同的目標
訪客

Re: 不識本心,學法無益

#4

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代碼: 選擇全部

糟老頭 寫: 週日 2月 27, 2022 10:38 pm [不識本心,學法無益]這句話
若用[四聖諦]來理解
就是不知道問題所在,再怎麼修都是徒勞無功

大家學佛為了[離苦得樂],總要先知道[苦]是怎麼發展出來的
先知道病因(集),才能對症下藥
病因是什麼?經云:欲為苦本
欲就是貪愛,其反面就是瞋恚
要消[滅]這個苦因,當然要有方法[道]
八正道就是世尊教導的方法
八正道,亦可簡化為戒定三學
所以,[勤修戒定慧,息滅貪瞋痴]可說是大小乘共通法門
滅了苦因就能見道了
恆不住
文章: 1915
註冊時間: 週三 2月 02, 2022 7:09 pm

Re: 不識本心,學法無益

#5

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原來乳酪、酥油乃至醍醐都是牛奶做的。
要得醍醐就是從牛奶提煉。
這就是識得本心。
訪客

Re: 不識本心,學法無益

#6

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恆不住 寫: 週一 2月 28, 2022 9:20 am 原來乳酪、酥油乃至醍醐都是牛奶做的。
要得醍醐就是從牛奶提煉。
這就是識得本心。
所為何來?
恆不住
文章: 1915
註冊時間: 週三 2月 02, 2022 7:09 pm

Re: 不識本心,學法無益

#7

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訪客 寫: 週一 2月 28, 2022 9:42 am
恆不住 寫: 週一 2月 28, 2022 9:20 am 原來乳酪、酥油乃至醍醐都是牛奶做的。
要得醍醐就是從牛奶提煉。
這就是識得本心。
所為何來?
經云:

即心即佛
是心作佛
訪客

Re: 不識本心,學法無益

#8

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恆不住 寫: 週一 2月 28, 2022 9:46 am
訪客 寫: 週一 2月 28, 2022 9:42 am
恆不住 寫: 週一 2月 28, 2022 9:20 am 原來乳酪、酥油乃至醍醐都是牛奶做的。
要得醍醐就是從牛奶提煉。
這就是識得本心。
所為何來?
經云:

即心即佛
是心作佛
粗心大意
奶酪不分
訪客

Re: 不識本心,學法無益

#9

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糟老頭 寫: 週日 2月 27, 2022 10:24 pm 不識本心,學法無益
這句話很簡單,大家都看得懂,但弘忍大師的原意是什麼?可能是眾生隨類各得解了
坐看成嶺側看成峰,解讀不同或許只是角度不同,不用落在是非對錯的分別,只是心得報告而己
若依表面文字解釋,會有點奇怪,這世上有生下來就[識自本心,見自本性]的人嗎?
若學法無益,那世尊49年說法要說給誰聽,結集龐大經典又要留給誰看?
也與弘忍大師評斷神秀大師的偈語相違
弘忍大師說神秀大師的偈未見本性,但又教導弟子們依此偈修得大利益,不墮惡道
得大利益,不墮惡道,這就是學法的好處,怎會說無益呢?
這句話是在五祖三更傳法,六祖呈悟道偈後所說,說法對象是明心見性悟道之人
可見,[學法無益]是在講,成就佛道,解脫生死輪迴這件事
舉個例子説
有個人家住在香港
本來出發要到北京
邊走邊遊山玩水
最後就乾脆在上海玩了起來
計劃永遠趕不上變化
只有聽天由命的份
訪客

Re: 不識本心,學法無益

#10

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舉個例子説
有個人家住在香港
本來出發要到北京
邊走邊遊山玩水
最後就乾脆在上海玩了起來
計劃永遠趕不上變化
只有聽天由命的份
比喻的好
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