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一個童乩一個桌頭
蔡兄法安
>>>佛陀是說眾生的{阿賴耶識}的妄分會滅，但真如不生不滅喔！
所以說轉名不轉體。
阿賴耶識→異熟識→大圓鏡智→法界體性智。
您說：[眾生色身原由{第八阿賴耶識]操作，換{第七末那識}不生不滅的{如來識}操持。]。
問題
是第七識與第八識雖共生而恆不離，
但唯有眾生第八阿賴耶識的功能才能執持眾生種子、根身、器界。
第七識不是如來藏識，只是妄執第八識見分為我、我的。
簡單的說：佛說的第八識就是識神，或一般人說靈魂。
神明降駕乩身，只是把機身的靈魂推開而已，並沒有離開乩身的色身，神明暫時佔用辦事。
另有靈乩就不同了，乩身意識清楚，但可與神明溝通。
>>>佛陀是說眾生的{阿賴耶識}的妄分會滅，但真如不生不滅喔！
所以說轉名不轉體。===蔡代言:我曾說{阿賴耶靈魂識]是佛陀首位地球人驗證其可壞的人類。如果{阿賴耶識]容易滅，或佛陀可替人類滅，或改個名號就叫{如來智慧德相}，那麼當代的人類就全成佛了?
>>>>阿賴耶識→異熟識→大圓鏡智→法界體性智。=蔡代言:那麼{法界體性智}又名什麼?又何名那樣東西的樣子?或相貌?或用途?
>>>>>>您說：[眾生色身原由{第八阿賴耶識]操作，換{第七末那識}不生不滅的{如來識}操持。]。
問題
>>>>>是第七識與第八識雖共生而恆不離，===蔡代言:就是{第八無明半色靈魂識]難壞，所以生死輪迴難斷.....。
>>>>但唯有眾生第八阿賴耶識的功能才能執持眾生種子、根身、器界。
第七識不是如來藏識，只是妄執第八識見分為我、我的。===蔡代言:既然{第七亦審亦恆}也不是，遍一切處不生不滅的{如來藏}又藏何處???
>>>>簡單的說：佛說的第八識就是識神，或一般人說靈魂。=蔡代言:我也認定{第八識]就是人類投胎的{靈魂]，又能干擾色身恢復健康的{半色動力]。
>>>>>神明降駕乩身，只是把機身的靈魂推開而已，並沒有離開乩身的色身，神明暫時佔用辦事。====蔡代言:我也認同{神靈]可能暫時附身，乩童的{靈魂動力]暫時被封胞，所以失去自己意志操控肉身的能力，我們不得不承認，沒有肉身的{投胎識]比有肉身依附的人類，{半色動力]更強盛所以可強制操控乩童身，有尖銳法器刺身傷口快速癒合。
>>>>另有靈乩就不同了，乩身意識清楚，但可與神明溝通。===蔡代言:我也認同此觀點我也懷疑{秀華魂]強借[罔腰身]至九十餘歲圓寂，還要子孫分開分別用素食和葷食祭拜。疑似{罔腰魂]並未離身另外投胎???