莫讓玄奘大師法相宗失傳

[河中雨]

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沒空跟智能障礙解釋

請自行觀賞解自疑惑 出門~

[妙吉祥如意]

哈哈哈，幼稚班小朋友又湊在一起熱鬧了，很好，很好……

是要貼幾次?我貼一次 次草貼一次還說明給你聽 是笑話你看不懂嗎?

草仔，幼稚園的班長，你還不趕快出來救駕，你的前人的前人的前前人……這下子又出事啦！！
下面毀法謗佛的論述圖表，你草仔班長也有背書喔~~



細中細，業相，佛的境界？？？
竟然如此這般謗佛，謗法，佛的境界還生滅相呢！？真細夭壽哦~~~

還蕭家班勒?
你是看到鬼喔
誰不知道現在講的是無明生三細六粗
三細六粗只是生滅相 所謂眾生 菩薩 佛能見之細微差別

連這種最淺顯的道理你都不懂你竟然來跟我做法義辯證
請問，從十二緣起（無明）延伸出來的三細六粗 怎麼可能高推到佛的境界去呢！？還業相呢！？
你連這個常識都不懂！？
趕快去照鏡子看看是不是有一頭在裡面瞪著你河仔……

.

[次草]

哈哈哈，幼稚班小朋友又湊在一起熱鬧了，很好，很好……

是要貼幾次?我貼一次 次草貼一次還說明給你聽 是笑話你看不懂嗎?

草仔，幼稚園的班長，你還不趕快出來救駕，你的前人的前人的前前人……這下子又出事啦！！
下面毀法謗佛的論述圖表，你草仔班長也有背書喔~~



細中細，業相，佛的境界？？？
竟然如此這般謗佛，謗法，佛的境界還生滅相呢！？真細夭壽哦~~~

還蕭家班勒?
你是看到鬼喔
誰不知道現在講的是無明生三細六粗
三細六粗只是生滅相 所謂眾生 菩薩 佛能見之細微差別

連這種最淺顯的道理你都不懂你竟然來跟我做法義辯證
請問，從十二緣起（無明）延伸出來的三細六粗 怎麼可能高推到佛的境界去呢！？還業相呢！？
你連這個常識都不懂！？
趕快去照鏡子看看是不是有一頭在裡面瞪著你河仔……

.

我現在是跟您確認勝性
勝性是經文否定的
您拿來當佛教自性用
大老粗
我要怎麽說您才懂
是您自己不用心，被文字愚弄自己
又堅持己見不想離迷宮
提醒您那麽久
您還在自言自語
根本不像維護法相宗
奇差的主動性
替玄奘幫倒忙
兩頭空
害己迷糊又不利他
幹嘛

[妙吉祥如意]

我開這題 至少寫了幾萬字 而你從頭到尾 就只能跟我魯 六個字 勝性轉為大等！！
所以我說你阿草幼稚園生魯功真的一流 其他一無是處！！
.

[cyc320]

楞嚴經

阿難！若於因地，以生滅心，為本修因，而求佛乘，不生不滅。無有是處

[次草]

我開這題 至少寫了幾萬字 而你從頭到尾 就只能跟我魯 六個字 勝性轉為大等！！
所以我說你阿草幼稚園生魯功真的一流 其他一無是處！！
.

第一卷就凸槌
再來個真如空性是無明
這已是至癡等級
還不收攤
等警察嗎

[妙吉祥如意]

我開這題 至少寫了幾萬字 而你從頭到尾 就只能跟我魯 六個字 勝性轉為大等！！
所以我說你阿草幼稚園生魯功真的一流 其他一無是處！！
.

第一卷就凸槌
再來個真如空性是無明
這已是至癡等級
還不收攤
等警察嗎

問題是，你重復貼文至少50篇，我至少也答辯了三十篇貼文，可是你仍舊裝瞎，從頭至尾不見針對我的回覆，勇敢提出反駁。可，卻一直到現在還死皮賴臉的魯個不停， 你到現在還不知害羞，可是我真的替你感覺很不好意思……

再問一次草仔
你不認同一切種子是從一合相（真空妙有），無漏自性直接轉出（勝性轉為大等），那麼，請問，不可斷滅的一切種子阿陀那識從何而來！？別再酸溜溜了，答來！！

你不認同十二緣起無始無明是真如空（真空不妙有），那麼，請問，此無始無明住地又是甚麼咚咚！？，請別再裝瞎，別再酸溜溜了，答不出來，就不要再厚臉皮，沒完沒了的死纏爛打！！

草仔。整個論壇法友都看著你的表現喔~~你只要能辯倒我，我馬上如你意從此論壇消失，無臉見人，反之，你再繼續酸溜溜落跑，那麼眾目睽睽之下，你草仔，自己看著辦！！

.

[次草]

我開這題 至少寫了幾萬字 而你從頭到尾 就只能跟我魯 六個字 勝性轉為大等！！
所以我說你阿草幼稚園生魯功真的一流 其他一無是處！！
.

第一卷就凸槌
再來個真如空性是無明
這已是至癡等級
還不收攤
等警察嗎

問題是，你重復貼文至少50篇，我至少也答辯了三十篇貼文，可是你仍舊裝瞎，從頭至尾不見針對我的回覆，勇敢提出反駁。可，卻一直到現在還死皮賴臉的魯個不停， 你到現在還不知害羞，可是我真的替你感覺很不好意思……

再問一次草仔
你不認同一切種子是從一合相（真空妙有），無漏自性直接轉出（勝性轉為大等），那麼，請問，不可斷滅的一切種子阿陀那識從何而來！？別再酸溜溜了，答來！！

你不認同十二緣起無始無明是真如空（真空不妙有），那麼，請問，此無始無明住地又是甚麼咚咚！？，請別再裝瞎，別再酸溜溜了，答不出來，就不要再厚臉皮，沒完沒了的死纏爛打！！

草仔。整個論壇法友都看著你的表現喔~~你只要能辯倒我，我馬上從此論壇消失，無臉見人，反之，你再繼續酸溜溜落跑，那麼眾目睽睽之下，你草仔，自己看著辦！！

.

您用數論的法義跟佛教法義混著用
誰會裝儍跟您辯
您到底是佛教還是數論派
您自己清楚嗎
每個宗教都有其創生論
各各不同
您還堅持要混著用嗎
您自己清醒點，看著辦

[妙吉祥如意]

這就是你死纏爛打幾十上百發帖後的回答！？看來你也不是來做法義辯論的。

我講的法義，於唯識法相，十二緣起法，息息相關，你卻只能這樣回應！？

再問一次草仔
你不認同一切種子是從一合相（真空妙有），無漏自性直接轉出（勝性轉為大等），那麼，請問，不可斷滅的一切種子阿陀那識從何而來！？別再酸溜溜了，答來！！

你不認同十二緣起無始無明是真如空（真空不妙有），那麼，請問，此無始無明住地又是甚麼咚咚！？，請別再裝瞎，別再酸溜溜了，答不出來，就不要再厚臉皮，沒完沒了的死纏爛打！！

草仔。整個論壇法友都看著你的表現喔~~你只要能辯倒我，我馬上如你意從此論壇消失，無臉見人，反之，你再繼續酸溜溜落跑，那麼眾目睽睽之下，你草仔，自己看著辦吧！！
.

[河中雨]

現在老楊只剩下自說自話的功能了

又出了一個強迫症病友,可惜啊 棺材都進一半,還沒自醒

我貼的文相信他連看也沒看,雖然露露長 缺一點點對他都可惜

[cyc320]

若於因地，以生滅心，為本修因，而求佛乘，不生不滅。無有是處
金剛經
　　須菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎為微塵。於意云何。是微塵眾寧為 多不。甚多世尊。何以故。若是微塵眾實有者。佛則不說是微塵眾。所以者何。佛說 微塵眾則非微塵眾。是名微塵眾。世尊。如來所說三千大千世界則非世界。是名世界 。何以故。若世界實有者則是一合相。如來說一合相則非一合相。是名一合相。須菩 提。一合相者則是不可說。但凡夫之人貪著其事


認知言說建立因性即非一合相？！

瑜伽師地論卷第五十一
彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉　詔譯
又阿賴耶識。是煩惱轉因。聖道不轉因。轉依是煩惱不轉因。聖道轉因。應知但是建立因性。非生因性。又阿賴耶識。令於善淨無記法中不得自在。轉依令於一切善淨無記法中得大自在