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蔡兄不棄嫌我就再說蔡葉 寫: ↑週二 2月 08, 2022 5:49 pm >>>>:阿陀那識是否第七末那識?
謝謝討論。【阿陀那識 】
阿賴耶識的別名,義為執持,言此識之力,能執取維持善惡業因,及有情身體,使不破壞。
FROM:【佛學常見辭匯】
佛說:「非異非不異」也就是說不一不異(二)。
阿陀那識(真相識),阿賴耶識(藏識)與七個轉識,
體性非異(同),
但性用非不異(不同)。
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上解說:阿陀那識是第八阿賴耶識的別名。
看經文說的文言意模糊不清,本來如來義就很難猜,[不一不異]=[不是一樣也不是不一樣]?=到底是一還是二?=經文又使人更迷糊了......。
第八識:
在佛果叫做:阿陀那識。
在凡夫、三乘叫做:異熟識。
在眾生叫做:阿賴耶識。
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至於眾生阿賴耶識(或阿陀那識、真相識)與七轉識的關係:非異非不異,不一不異
佛這樣說:[大慧!譬如泥團微塵,非異非不異。金莊嚴具,亦復如是。]
也就是比喻說:
眾生阿賴耶識好像:微塵或真金。
眾生的第1234567七個轉識好像:七個泥團或七個真金器具。
眾生阿賴耶識(真金)與七個轉識(真金器具)的關係:
以上兩者都同真金故:非異(體性一樣),
但真金器具非不異(相用不一樣)。