公案很難懂

[cyc320]

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法法平等，有得必有失，有捨必有得，有慈必有悲，慈與悲平等不二，不壞緣起，
故得與失不計較，隨順眾生，輕輕一吹因緣故，正向菩提道(說的比唱的好聽)

[次草]

法法平等，有得必有失，有捨必有得，有慈必有悲，慈與悲平等不二，不壞緣起，
故得與失不計較，隨順眾生，輕輕一吹因緣故，正向菩提道(說的比唱的好聽)

自受用的問題
能解縛即是
不能解縛即非
都在當下一念

[無相不相]

不離當處

真的普普通通，這文言文還真八股；啥阿？什麼是當處？不離應該是不即不離吧！！

夢中說夢，頭上安頭，盡是些葛藤。

參透者不妨一試 .. .

㘞

[次草]

不離當處

真的普普通通，這文言文還真八股；啥阿？什麼是當處？不離應該是不即不離吧！！

夢中說夢，頭上安頭，盡是些葛藤。

參透者不妨一試 .. .

㘞

不離當處常湛然
不著重在湛然
就沒有不離湛然的本錢
四處尋覓找自我
飛向那兒去
無了時

[無相不相]

不離當處

真的普普通通，這文言文還真八股；啥阿？什麼是當處？不離應該是不即不離吧！！

夢中說夢，頭上安頭，盡是些葛藤。

參透者不妨一試 .. .

㘞

不離當處常湛然
不著重在湛然
就沒有不離湛然的本錢
四處尋覓找自我
飛向那兒去
無了時

這樣還是歸識邊際。

[cyc320]

參考看看 金剛經實質義理

　　須菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎為微塵。於意云何。是微塵眾寧為
多不。甚多世尊。何以故。若是微塵眾實有者。佛則不說是微塵眾。所以者何。佛說
微塵眾則非微塵眾。是名微塵眾。世尊。如來所說三千大千世界則非世界。是名世界
。何以故。若世界實有者則是一合相。如來說一合相則非一合相。是名一合相。須菩
提。一合相者則是不可說。但凡夫之人貪著其事(如人飲水，冷暖自知、法性)

[無相不相]

無門關

鬍子無鬚

或庵曰：西天鬍子，因甚無鬚？

無門曰：參鬚實參，悟須實悟。這個鬍子，直須親見一回始得。說親見，早成兩個。

頌曰：癡人面前，不可說夢，鬍子無鬚，惺惺添懵。



參透者不妨一試 .. .

㘞

[輕舟]

無門關

鬍子無鬚

或庵曰：西天鬍子，因甚無鬚？

無門曰：參鬚實參，悟須實悟。這個鬍子，直須親見一回始得。說親見，早成兩個。

頌曰：癡人面前，不可說夢，鬍子無鬚，惺惺添懵。



參透者不妨一試 .. .

㘞

車是人在駕駛。

[漫步的犀牛]

無門關

鬍子無鬚

或庵曰：西天鬍子，因甚無鬚？

無門曰：參鬚實參，悟須實悟。這個鬍子，直須親見一回始得。說親見，早成兩個。

頌曰：癡人面前，不可說夢，鬍子無鬚，惺惺添懵。



參透者不妨一試 .. .

㘞

路過。

個人對本題沒有任何意見，但對於學友提出的 㘞 一字，頓時有些興趣、問題。

㘞，音剁、貨；意思為~ 牽船的呼聲、用力的呼吼聲。

問題 :

若老參同修，要參這個 㘞 字，

請教 ~疑情該從哪一個點激起，較為容易呢 ?!

不知道是否有學友能簡單提示一下 ?!

感謝指點

新春如意 平安吉祥

[cyc320]

若老參同修，要參這個 㘞 字，

請教 ~疑情該從哪一個點激起，較為容易呢 ?!

不知道是否有學友能簡單提示一下 ?!

A，團結便有力量，不團結力量就分散，團結與不團結個體混在一起，是否可共識成就另種融合態......

[無相不相]

大慧宗杲禪師的悟道因緣

很久沒看了 .. .

〝 㘞 〞