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觀看次數：19,224次2020年2月26日
反省閒談
版主: 小老兒
Re: 反省閒談
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研究表明大多数鱼类可能使用声音来“交流”
研究表明大多数鱼类可能使用声音来“交流”
Re: 反省閒談
數學整理初步
====================
集合微積分
[以前我們定義了
集合體上的微積分]
[不用測度
不用
METRIC
MEARSURE]
==================
關係體
[以前我們定義了
最簡單的關係體]
[也定義了
關係Z]
關係Z體
世界觀
無窮多種世界觀
======================
連續統[CANTOR]
廣義連續統
[關係Z的廣義連續統]
廣義連續統的微積分
[集合廣義連續統的微積分]
[關係廣義連續統的微積分]
[關係Z的廣義連續統的微積分]
===================
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集合微積分
[以前我們定義了
集合體上的微積分]
[不用測度
不用
METRIC
MEARSURE]
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關係體
[以前我們定義了
最簡單的關係體]
[也定義了
關係Z]
關係Z體
世界觀
無窮多種世界觀
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連續統[CANTOR]
廣義連續統
[關係Z的廣義連續統]
廣義連續統的微積分
[集合廣義連續統的微積分]
[關係廣義連續統的微積分]
[關係Z的廣義連續統的微積分]
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Re: 反省閒談
錢先生活學執兩用中...
不僅同尊程朱和陸王..
尚且同尊漢唐儒[通經致用]和
宋明儒[心性修養]...
儒學在曾文正提出清儒四科
[義理.考據.詞章.經濟[經世濟民]]
稍為作了整理...但於儒學[原創]精神...
曾文正稍不夠...
儒學是日新又新的[論語..後生可畏]...
曾文正一生最重要的是解散湘軍...
不和清室爭皇位...
[這裡面有一些過去儒者...
也不一定作的到的][以後再談]
南懷瑾老先生一生
[這裡不拘書本文字]..未作官...
也算仔細參究了曾文正[不登九五]和
古今儒學...南老先生晚年堅持不作官...
只教學...很不錯...朱舜水..於日本...
也是一樣...教學終老...
朱舜水的提倡實學...於民國後...
對一百年來的儒學...
有重大影響...
于右任為實學還作了一幅對聯...
小的只記得一半...
以佛法與實學濟眾生...
從王陽明一生事功和講學雙全
[很不容易]..
您再回頭讀孫文讓王後...
寫實業計畫..會另有一番體認...
具體在台灣落實於
蔣經國時代的十大建設..
那一段日子...是台灣數十年來最好的日子....
=============================================
牟宗三以中華文化...支持民主和科學...
算是相當不錯...
==
孫文讓王後寫實業計畫..
大部份中國大陸政權都有作...
具體的推進於一帶一路...
和近十幾年...中國大陸在
全球作基礎建設[中美貿易戰前..
中國號稱基建狂魔]..
再加上中國大陸照顧非洲數十年...
基本上...中國大陸於台灣較鴨霸..
但在全球弱國中...累積了一些人脈..
和善行...這些是日後..
統獨和戰結局後的中華資本
==
慈濟在這個時代出現...
非常不錯..數十年來..
佛教徒大量作慈善作義工...
[大陸也在開始民間作慈善基金會等等..
在YOUTUBE可以看到]..日後...
中華儒釋道三家..會有一番新氣象
==
因為台北行天宮[拜關公].
辦行天宮圖書館...
和恩主公醫院...
近年中南部己有北港媽祖醫院[GOOGLE]..
各地宮廟都己有新作為...總算...
中華儒釋道...在群策群力下...
開始局面更新了..
受慈濟啟發...
現在台灣己有大量學佛人口在作慈善..
包括免費素食...有二隻...
雨花齋[大陸過來的]和愛心廚房[台灣本土開始]...
GOOGLE都可以找到...這二隻...
在台灣大受歡迎
不僅同尊程朱和陸王..
尚且同尊漢唐儒[通經致用]和
宋明儒[心性修養]...
儒學在曾文正提出清儒四科
[義理.考據.詞章.經濟[經世濟民]]
稍為作了整理...但於儒學[原創]精神...
曾文正稍不夠...
儒學是日新又新的[論語..後生可畏]...
曾文正一生最重要的是解散湘軍...
不和清室爭皇位...
[這裡面有一些過去儒者...
也不一定作的到的][以後再談]
南懷瑾老先生一生
[這裡不拘書本文字]..未作官...
也算仔細參究了曾文正[不登九五]和
古今儒學...南老先生晚年堅持不作官...
只教學...很不錯...朱舜水..於日本...
也是一樣...教學終老...
朱舜水的提倡實學...於民國後...
對一百年來的儒學...
有重大影響...
于右任為實學還作了一幅對聯...
小的只記得一半...
以佛法與實學濟眾生...
從王陽明一生事功和講學雙全
[很不容易]..
您再回頭讀孫文讓王後...
寫實業計畫..會另有一番體認...
具體在台灣落實於
蔣經國時代的十大建設..
那一段日子...是台灣數十年來最好的日子....
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牟宗三以中華文化...支持民主和科學...
算是相當不錯...
==
孫文讓王後寫實業計畫..
大部份中國大陸政權都有作...
具體的推進於一帶一路...
和近十幾年...中國大陸在
全球作基礎建設[中美貿易戰前..
中國號稱基建狂魔]..
再加上中國大陸照顧非洲數十年...
基本上...中國大陸於台灣較鴨霸..
但在全球弱國中...累積了一些人脈..
和善行...這些是日後..
統獨和戰結局後的中華資本
==
慈濟在這個時代出現...
非常不錯..數十年來..
佛教徒大量作慈善作義工...
[大陸也在開始民間作慈善基金會等等..
在YOUTUBE可以看到]..日後...
中華儒釋道三家..會有一番新氣象
==
因為台北行天宮[拜關公].
辦行天宮圖書館...
和恩主公醫院...
近年中南部己有北港媽祖醫院[GOOGLE]..
各地宮廟都己有新作為...總算...
中華儒釋道...在群策群力下...
開始局面更新了..
受慈濟啟發...
現在台灣己有大量學佛人口在作慈善..
包括免費素食...有二隻...
雨花齋[大陸過來的]和愛心廚房[台灣本土開始]...
GOOGLE都可以找到...這二隻...
在台灣大受歡迎
Re: 反省閒談
修訂版
九五之後九六亢龍有悔...
所以九五之後...
必須損有餘補不足[道德經]...
必須推恩
[孟子...不推恩...不足以保妻子]...
至於功成身退..功成不居...
要每人要求自己...面對自己...
在這一方面...曾文正...也有體認...
怹聲望正隆時...納妾.....
為全中國罵...其實正中曾文正下懷...
[怹正希望全國罵][避免慈禧猜忌]...
這樣曾文正才名望減下來...
另一方面...曾文正打下太平天國...
解散湘軍[曾文正豈不知..
顧炎武和王船山等一生苦行]
[但曾文正不和清室相爭]...
而印出船山遺書....
但以臣節終老...可以說...
曾文正..於九五之後會九六亢龍有悔...
這一問題...下了很多功夫...
...這一部份...南懷瑾是以..
關鍵字..[用九][用六]..來迴避...
南懷瑾一生不作官...
只教學一生終老...
也算在九五九六這一事上..
下了一生的功夫...來參究
[法無定法][懇求舉一反三]
九五九六一事..法無定法...
懇求舉一反三...
善用您的智慧和創意...
張良是功成身退了...
曾文正..是以臣節終老...
南懷瑾是不作官...教學終老...
法無定法...懇求舉一反三
於九五九六一事
=====
論語
顔淵
有若無
實若虛
以多問於少
以能問於不能
犯而不校
==
孔子時中
====================================
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九五之後九六亢龍有悔...
所以九五之後...
必須損有餘補不足[道德經]...
必須推恩
[孟子...不推恩...不足以保妻子]...
至於功成身退..功成不居...
要每人要求自己...面對自己...
在這一方面...曾文正...也有體認...
怹聲望正隆時...納妾.....
為全中國罵...其實正中曾文正下懷...
[怹正希望全國罵][避免慈禧猜忌]...
這樣曾文正才名望減下來...
另一方面...曾文正打下太平天國...
解散湘軍[曾文正豈不知..
顧炎武和王船山等一生苦行]
[但曾文正不和清室相爭]...
而印出船山遺書....
但以臣節終老...可以說...
曾文正..於九五之後會九六亢龍有悔...
這一問題...下了很多功夫...
...這一部份...南懷瑾是以..
關鍵字..[用九][用六]..來迴避...
南懷瑾一生不作官...
只教學一生終老...
也算在九五九六這一事上..
下了一生的功夫...來參究
[法無定法][懇求舉一反三]
九五九六一事..法無定法...
懇求舉一反三...
善用您的智慧和創意...
張良是功成身退了...
曾文正..是以臣節終老...
南懷瑾是不作官...教學終老...
法無定法...懇求舉一反三
於九五九六一事
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論語
顔淵
有若無
實若虛
以多問於少
以能問於不能
犯而不校
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孔子時中
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