公案很難懂

[新老怪]

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丹霞來訪，值師睡次，乃問侍者耽源雲：國師在否？
者曰：在即在，只是不見客。
霞雲：太深遠生。
者云：莫道上座，佛眼也覷不見。
霞雲：龍生龍子，鳳生鳳兒。
師睡起，侍者舉似師，師打二十棒趁出。

[新老怪]

僧問:理隨事變該萬有 而一片虛凝,事逐理融等千差 而咸歸實際。如何是理法界。?.
曰:如何是事法界?
曰:如何是理事無礙法界?.
曰:如何是事事無礙法界?

[新老怪]

文殊心道禪師，初參諸方。
抵太平，聞師夜參，舉趙州柏樹子話，至覺鐵觜雲，先師無此語，莫謗先師好！因大疑，提撕既久，一夕豁然，即趨丈室擬敘所悟。
師見來，便閉門。
道曰：和尚莫瞞某甲。
師曰：十方無壁落，何不入門來。
道以拳擉破窗紙，道！
道以兩手捧師頭，作口啐而出。
師深然之。

[新老怪]

僧問:離四句絕百非 請和尚道?
問:重重關鎖,信息不通時 如何?
曰：十字街頭泥佛子。

泥佛子

[新老怪]

有僧侍立，師顧視久之問曰：百千三昧無量妙門 作一句說與汝，汝還信否？
對曰：和尚誠言何敢不信？
師指其左曰：過這邊來。僧將趨。
師咄之曰：隨聲逐色漢，有甚了期？出去！
一僧知之，即趨入。
師理前語問之，亦對曰：安敢不信？
師又指其左曰：過這邊來。僧豎住不往。
師又咄曰：汝來親近我，反不聽我語。出去！

[新老怪]

天台教中說文殊
文殊門者一切色，觀音門者一切聲，普賢門者不動步而到。
我道文殊門者不是一切色，觀音門者不是一切聲，普賢門者又是個甚麼？

[新老怪]

師室中問僧：達摩西歸，手攜只履，當時何不兩隻都將去？
曰：此土也要留個消息。
師曰：一隻腳在西天，一隻腳在東土，著甚來由？
僧無語。

[新老怪]

師與夏倚公立，談至肇論 會萬物為自已者 及情與無情共一體。
時有狗臥香桌下，師以壓尺擊狗，又擊香卓。
曰：狗有情即去，香桌無情自住，情與無情 如何得成一體。
公立不能對。
師曰：才涉思惟便成剩法，何曾會萬物為己哉。

[新老怪]

上來道個不知，能銷萬兩黃金。
下去道個珍重，亦銷得四天下供養。
但若作佛法話會，滴水也難消。
若作個無事商量，眼中更著屑。
且作么生即是？

珍重不知

[新老怪]

一日眾僧晚參。，峰在中庭臥。
師曰：五州管內，只有這老和尚較些子。
峰便起去。
峰問師：見說臨濟有三句是否？
師曰：是。
曰：作么生是第一句？師舉目視之。
峰曰：此猶是第二句，如何是第一句？
師叉手而退。
自此峰深器之。

[寂照世間]

一日眾僧晚參。，峰在中庭臥。
師曰：五州管內，只有這老和尚較些子。
峰便起去。
峰問師：見說臨濟有三句是否？
師曰：是。
曰：作么生是第一句？師舉目視之。
峰曰：此猶是第二句，如何是第一句？
師叉手而退。
自此峰深器之。

萬法歸心錄有三種心
1.本性
2.真心靈照
3.妄心、識心

什麼是第一句？等同是問什麼是第一月？
但唯有究竟成佛才能全歸第一月，所以，等同是問什麼是第二月、真心？

師舉目視之。
峰曰：此猶是第二句，如何是第一句？
((這還是第三月，是妄心、識心所引發的動作，什麼是第二月？))
師於是又手而退。
峰深器之，禪師的回答，被承認、被肯定了。