賣佛經像有沒有罪?

[寂照世間]

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我問你

佛法有用嗎？
佛法對你曾經產生過什麼作用？

你學錯了佛法

問題 1 : 寂照學友如何指導A先生，如處天堂 ?!
問題 2 : 如何指導B先生，如處天堂 ?!

只能教佛法高年級的小學生，修學天乘善法
低年級的小學生，我是教不動的
因為，他們不會相信的

要先讓對方相信，佛法有五層，然後，要讓對方先相信有二樓法，天乘善法
而對方也要虛心學習，才能學會。
二樓法，沒有那麼容易學會

要提昇為如處天堂的高級善法，要先老實的修學人乘善法
布施行善，你有過什麼良好的經驗？

寂照 學友，

犀牛，自我評估後，認為有能力聽得懂學友的說明、也能分辨正確與否。

這一點，學友無須擔心。

所以，請學友無須浪費篇幅、口水繞口令、或用指責來模糊焦點、迴避問題。

在此，第二次請問 學友 :

場景 ~ 綜合大樓夜間大火，濃煙密布，找不到逃生出口，A先生獨自被困自己屋內，坐困愁城。

B先生，則在大樓外，正圍觀著這一幕慘劇。


問題 1 : 寂照學友如何指導A先生，如處天堂 ?!


問題 2 : 如何指導B先生，如處天堂 ?!



備註 : 希望寂照學友，能以清晰的次第，教導 A/B先生 能如處天堂。

希望能聆聽 學友精闢、如法的解答，而不是一樓二樓的繞口令。

平安喜樂

我問你，
一切有為法如夢幻泡影。
你相信嗎？

佛教夢幻之法，作什麼？
你知道嗎？

還有，要考人以前，要先考問過自己，自己可以回答出來，才可以考問別人。
如果自己無法回答時，不可以考問別人，只可以向對方請教。

你現在是1.考問我，還是2.向我請教？
請你先說一下


你的問題，再加上佛說一切有為法如夢幻泡影。
然後，A先生是六趣夢中的A先生，B先生也是六趣夢中的B先生。
六趣夢中的地球世間的人，與地球世間的人，有何不同？你知道嗎？

[寂照世間]

一切有為法如夢幻泡影

所以，如夢所見之地球世間的夢中AB兩位先生。
夢中的A先生，夢中的B先生
夢中的人乘人，夢中的天乘人，夢中的聲聞人，夢中的緣覺人，夢中的般若人

然後，在種種夢中人的差別中，你想要讓夢中的人乘境界的AB兩先生，學習天乘法。
也就是學習如處天堂的天乘善法。

那麼，之後，你是否也想要讓兩先生，也學習夢中的聲聞法．夢中的緣覺法嗎？
最後，也學習夢中的般若法嗎？

[寂照世間]

希望能聆聽 學友精闢、如法的解答，而不是一樓二樓的繞口令。

的確都在繞圈子

我直接問你
佛傳五乘法，你想要全學嗎？

不想進步，想要自甘墮落待在最低層的人乘，可以直說。
不認為自己可以進步成天乘境界，不相信自己可以進步，可以直說。

[cyc320]

教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛...

[心開]

善哉

[心開]

全盡有為，全住無為

[寂照世間]

要上五樓，麻煩先打好一二三四樓的基礎

講很多年了，
你們的基本功，都不夠紮實
都有待加強

我的話，夢中的加強，即非加強，是名加強。
金剛經誠不欺我，的確是慧劍。

慧劍斬情絲，慧劍斬我相，斬法相，故得我空，法空。
既得我空，法空，所以萬境自如如，如如不動。
如如之心，即是真實，所以，不取於相。

是名如如不動，不取於相。

[寂照世間]

夢中的天乘法很重要
夢中的常行十善天堂便至，如處天堂很重要。

不然的話
不會相信夢幻大法就是五樓的無上之法。
於是，就無法從六趣夢中真正的覺醒。

[心開]

假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失

[軟體之美]

再於聲聞法中進步，後來變成緣覺乘境界之人

緣覺哪從聲聞

果然不懂裝懂


【緣覺】


（梵pratyeka-buddha，巴pacceka-buddha，藏ran%-san%s-rgyas）
　　佛典中之一種解脫者。此種解脫者並未隨佛聞法，而係獨自悟道，且性好寂靜孤獨，不事說法教化，故又稱獨覺。此種解脫者，與聲聞合稱二乘，若再增菩薩，則名為三乘

[寂照世間]

一切有為法如夢幻泡影

是你不懂吧
夢中的聲聞與緣覺，也是蠻重要的

苦集滅道稱為聲聞法，前因後果稱為緣覺法
如是因，如是緣，如是果，如是報，亦可稱緣覺法
而一切法空，是般若法

哎，你幾時才會長大？