本無出相,今即非入

由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm

記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字

凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.

感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
心開
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Re: 本無出相,今即非入

#71

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我不會我不空

是什麼這要捫心自問,如人飲水冷暖自知
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
寂照世間
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Re: 本無出相,今即非入

#72

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你還沒有離五十陰魔
你還不懂如何破五十陰魔

因為,你還沒有法空
心開
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Re: 本無出相,今即非入

#73

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那你會了嘛?你空了嘛?
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
寂照世間
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Re: 本無出相,今即非入

#74

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法華經有一乘法的概念
這一乘法,不是指大乘。有一點點的不同

法王經有教
諸佛眾生,同一性相,一體無異。

也就是說。人乘.天乘,聲聞乘.緣覺乘,般若大乘,只是一乘。
也就是說,沒有人乘,天乘.聲聞乘.緣覺乘.般若大乘。

五層法之相,同一相。
這同一相,不好懂,蠻深的。

人乘相,天乘相,聲聞相.緣覺相,般若相
為何同一相?

弄懂了,你才算真正的悟入法華經的一乘法。
心開
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Re: 本無出相,今即非入

#75

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我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
寂照世間
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Re: 本無出相,今即非入

#76

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心開 寫: 週四 9月 23, 2021 1:59 pm 那你會了嘛?你空了嘛?
這是我一再對你強調的原因

卻來觀世間,猶如夢中事。
如夢見生死,覺悟即解脫。
覺悟生死如夢,一切求心自息。

這些話,你還沒弄懂。
你要是真懂了,那你也會了。

一切法如夢幻泡影,皆如夢中所見,虛妄不實。
凡所有相皆是虛妄,所以人空,所以法空,五蘊皆空,一切法空。

五十陰魔是什麼鬼?
五十陰魔,就是五陰
六祖說。五陰本空,六塵非有。

五陰本空,所以破五十陰魔。
你的五陰還沒空
==================================\
虛雲老和尚開悟
茶杯墮地,頓斷疑根,如大夢初醒。

而你還不懂虛雲老和尚悟到什麼?
心開
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Re: 本無出相,今即非入

#77

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你還不會,你也還不空
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
心開
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Re: 本無出相,今即非入

#78

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你不是會了?你不是空了?
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
心開
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Re: 本無出相,今即非入

#79

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這不就是會了,這不就是空了!
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
心開
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Re: 本無出相,今即非入

#80

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你還執著語言文字,,這就是你的我最大不同處
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
心開
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Re: 本無出相,今即非入

#81

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此即是會了,空了義。
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就,戒為無上菩提本(八關齋戒)菩薩處胎經》:「八關齋者,諸佛之母。」
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