性是佛寶 如如不動是也
心是法寶 明決公正是也
身是僧寶 清淨齋戒是也
一體三寶
即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Tags:
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
生死一場空 來去一場夢
(你有生嗎？有！可是是一場空，你有來嗎？有！可是是一場夢)
(你有生嗎？有！可是是一場空，你有來嗎？有！可是是一場夢)
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
生禪無性 無性有禪
禪門無擇 終歸大海
離性有禪 佛門無緣
離別離即 別有洞天
禪門無擇 終歸大海
離性有禪 佛門無緣
離別離即 別有洞天
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
凡人爭一張口
悟人了一顆心
悟人了一顆心
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
如夢中一艘妙寶筏
故稱妙乘(金剛禪)
故稱妙乘(金剛禪)
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
唯除漏盡
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
不將如來不了義說迴為己解以誤初學
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
觀色如聚沫
痛養如水泡
思想如野馬
知生死如芭蕉
察識如幻
痛養如水泡
思想如野馬
知生死如芭蕉
察識如幻
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
Re: 即心元是佛 不悟而自屈 三身原我體 四智本心明 不入祖師室 茫然趣二邊
死並不是結束，性並沒有消失
我已知不復更知。我生已盡
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」
我已斷不復更斷。梵行已立
我已修不復更修。所作已辦
我已證不復更證。不受後有
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）菩薩處胎經》：「八關齋者，諸佛之母。」