空穴來風 / 探索

[99神功練不得]

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「食、色，性也」
在大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經--卷四中一段經文，
『食、色』二事，讓性命輪迴不矣，永不能脫離生死的苦難。

見到就想ㄔㄔㄔ

老怕自己會不舉
人生早晚要看開

[百丈野鴨子]

[往者已矣來者可追]

有人鼻子很欠捏

[探索識境堅守本心]

眾生諸根及欲樂 上中下品各不同
一切甚深難可知 隨其本性悉能了
眾生所有種種業 上中下品各差別
菩薩深入如來力 以智慧門普明見

若能如是得授記 是名正行非邪行

[言必信行必果]

人而無信不知其可

[南懷瑾老師]

唯識講生命是因緣所生，在八個識裡頭，這個呼吸是什麼作用知道嗎？這叫「根本依」，因緣裡頭的根本依。一般講唯識的，你問他什麼叫根本依？他會說「那是習氣」，他當成理論上的觀念了。他不曉得就是這個氣來的，這個氣叫做根本依。根本依的後面是種子依，就是你的個性了，前生業力的習氣所帶來那個叫種子依。所以你們要搞清楚，我們活著有這一口氣的生命，是因為有根本依在這裡的原故。

而這個氣呢？表面上看到是身體內部一股氣，尤其是鼻子這裡很明顯；實際上不只鼻子耶，我們十萬八千個毛孔都在呼吸。尤其身體外部有九個洞，臉上有七個，下面兩個，九個洞都在呼吸。不過呼吸主體的作用在鼻子，像兩個煙囪一樣在呼吸。呼吸是什麼東西呢？就是佛學說的生滅法，有生就有滅，有滅就有生，一來一往，也叫如來如去。其實呼吸進來有停留在裡面嗎？沒有，不可能。不停留在裡面嗎？也不可能。注意《達摩禪經》有秘密告訴我們，大阿羅漢的修行經驗，這個一呼一吸叫「長養氣」，保養用的，也就是安那般那。

另有兩種氣，他提出來，沒有告訴我們在哪裡，是最高的秘密，一個叫做「報身氣」。我們這個業報身體，在胎兒裡成長這個氣，那個時候只有臍帶，沒有呼吸，那個是報身氣，業報之身來的，是—種能量的變動。另一個叫「根本氣」，就是說男女那個精蟲卵子碰到的時候，有一股力量，那個氣是根本氣，是個動能，就是行陰，所以一共有三種氣。道家叫根本氣為元氣，修神仙叫修元氣，所以道家的道書上告訴你「先天一炁」，宇宙萬物靠這個力量來的。先天一炁從虛無中來，空到極點，真空的爆破，真空的充實的力量，都是它所發生的。我們活著生命裡頭就有這三種功能，所以要打坐入定，轉變這個身體。

[上網玩佛玩超嗨]

人而無信不知其可

總為錯誤找藉口

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[拜好敬畏你的神]

[標準抑鬱症患者]

史馬/ 菩提字幕屋》
# 拉拉雜雜區

釋迦牟尼到底有沒有覺悟？

少年悉達多四門遊觀，生大憂愁，按照現代心理學的理論，他當時是一個嚴重的抑鬱症患者。後來，他離家出走，走上了自我療愈之路。

根據佛教經文，我們可以看到，通過自我宣稱覺悟，悉達多的抑鬱症似乎被治愈了。但是他又多了一個精神分裂（妄想症），整天幻想和天人對話。到臨終的時候，他還幻想和魔王波旬對話。按照現代心理學的標準來看，釋迦牟尼並不是一個心理健康的人。

退一步講，脫離心理學的標準，即使按照佛教自身對覺悟的定義，喬達摩也是沒有覺悟的。如果大家帶著批判性的目光審視佛經，就可以找到他並沒有覺悟的的種種證據…

不喜歡 釋迦牟尼佛 也不能這樣亂 罵 精神分裂症 妄想症 抑鬱症 ......

這個 白人 外國人死期將近 必死無疑 等著瞧 好戲 馬上就要來了 .......

不怕 地獄報 是你妳們的問題 看看這白人會不會上天堂 慢慢來不急時間很長 .......

[軟體之美]

史馬是中國黃種人

泡在台壇18年以上

你怎麼可以亂罵白人?
說他外國人也對 一邊一國