依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎

[妙吉祥如意]

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呵呵呵～～你連佛學常識都不知，都自身難保，還能決定誰謗法！？
這樣好了！！這回合就不算了，再給你一次機會，你敢快再去另找經證來反駁我，然後，看我是不是能夠再讓你無地自容，啞口無言，那時候你再來看誰是冥頑不靈，毀經謗佛，準備下地獄的蠢蛋！！

[servants]

佛經？你這種程度不要糟蹋佛經了啦
去幼稚園開始學啦

[妙吉祥如意]

不要在鬼扯了
你前面說啥：

為何大乘佛經，提到究竟涅槃，前面都沒有（證）（得）……等等一些前置言？？？？

謗法就好好懺悔

呵呵呵～～
算我失言，但完全沒謗法，甚至是護法，現在讓你抓到了語病，我應該說清楚，為何心經，菩提薩埵證悟究竟涅槃，玄奘大師翻譯心經，在究竟涅槃前不加上證悟，或證得，或得……等等字眼？？？？
答案：
因為究竟涅槃是空空空空空空空空空空空空…完完全全的空，此處離一切心識智慧，言說即不得，故心經究竟涅槃之前，不下，一字一言。

主要就是暗示究竟涅槃，離一切法空，說之即不得，這樣你懂沒！？

[servants]

只是失言嗎？
你罪狀多了
你好好考量一下

[妙吉祥如意]

呵呵呵，阿不然又有何大罪，讓你來寫判決書！！

[次草]

外道癡深老楊玩的名相連連看
搞出數不盡的笑話
滅盡定=究竟涅槃=究竟偏空涅槃
滅盡定在論中被稱為最為寂靜，極似涅槃
從阿那含初地菩薩到佛
都可出入滅盡定
所以滅盡定如何被老楊冠以究竟偏空涅槃之名
老楊根本不知自己在說誰入的滅盡定
照老楊的心理
老楊修了千百世學不會滅盡定
對滅盡定起了極大嫉妒心
就此將滅盡定摸黑
=我沒得到的，別人也別想==
哇哇
老楊嫉妒的是那個滅盡定啊
七地菩薩就可念念出入滅盡定
那豈不是七地菩薩不會被究竟偏空涅槃綁住
八地菩薩反而被究竟偏空涅槃綁住
越修越無能了
事實上都是外道癡深老楊玩弄名相連連看
搞出的大癡笑話
再者經文從無出涅槃的說法
也無記載八地菩薩入究竟涅槃的說法
只說若無佛勸導
八地菩薩會即時入究竟涅槃
不再行度生之業
經文那裏有過出涅槃的說法
老楊將究竟偏空涅槃魔咒套在八地菩薩身上
還說到到成佛時才解開這魔咒
這些都是我從老楊口中套出來的內容
滅盡定=究竟涅槃=究竟偏空涅槃
老楊就是花上三大阿僧祇劫
也無法說清楚這個自己套的大癡結
因為老楊對
涅槃，究竟涅槃，真如，法性，滅盡定，畢竟空
都無法深入理解
空即是涅槃
老楊將畢竟空當成偏空
腦力嚴重不足又愛連連看
日後搞出的笑話還是源源不斷

[妙吉祥如意]

呵呵呵～～我說偏空，還算客氣，但你這幼稚園小班生聽得很刺耳，那麼，我就改過向善…

大般若經世尊開示：究竟涅槃不屬一切智。亦不屬道相智、不屬一切相智。不屬一切法……

呵呵呵，有此專門用來註解般若波羅密多心經的大般若經證為憑，究竟涅槃就是空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空……修佛觀行者到此一切都止息寂滅了…

蠢蠢的跟屁蟲，現在改成這樣講你有沒有比較舒服了！？

[servants]

外道癡深老楊玩的名相連連看
搞出數不盡的笑話
滅盡定=究竟涅槃=究竟偏空涅槃
滅盡定在論中被稱為最為寂靜，極似涅槃
從阿那含初地菩薩到佛
都可出入滅盡定
所以滅盡定如何被老楊冠以究竟偏空涅槃之名
老楊根本不知自己在說誰入的滅盡定
照老楊的心理
老楊修了千百世學不會滅盡定
對滅盡定起了極大嫉妒心
就此將滅盡定摸黑
=我沒得到的，別人也別想==
哇哇
老楊嫉妒的是那個滅盡定啊
七地菩薩就可念念出入滅盡定
那豈不是七地菩薩不會被究竟偏空涅槃綁住
八地菩薩反而被究竟偏空涅槃綁住
越修越無能了
事實上都是外道癡深老楊玩弄名相連連看
搞出的大癡笑話
再者經文從無出涅槃的說法
也無記載八地菩薩入究竟涅槃的說法
只說若無佛勸導
八地菩薩會即時入究竟涅槃
不再行度生之業
經文那裏有過出涅槃的說法
老楊將究竟偏空涅槃魔咒套在八地菩薩身上
還說到到成佛時才解開這魔咒
這些都是我從老楊口中套出來的內容
滅盡定=究竟涅槃=究竟偏空涅槃
老楊就是花上三大阿僧祇劫
也無法說清楚這個自己套的大癡結
因為老楊對
涅槃，究竟涅槃，真如，法性，滅盡定，畢竟空
都無法深入理解
空即是涅槃
老楊將畢竟空當成偏空
腦力嚴重不足又愛連連看
日後搞出的笑話還是源源不斷

哈哈 說的沒錯
就是搞名相連連看

[次草]

呵呵呵～～我說偏空，還算客氣，但你這幼稚園小班生聽得很刺耳，那麼，我就改過向善…

大般若經世尊開示：究竟涅槃不屬一切智。亦不屬道相智、不屬一切相智。不屬一切法……

呵呵呵，有此專門用來註解般若波羅密多心經的大般若經證為憑，究竟涅槃就是空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空……修佛觀行者到此一切都止息寂滅了…

蠢蠢的跟屁蟲，現在改成這樣講你有沒有比較舒服了！？

經文說菩薩所擐甲冑不屬一切智
外道癡深老楊大膽竄改經文
這種強盜名相竄改經文的惡習
只有外道才有
還恬不知恥假冒經文名義為自己辯解
偏空涅槃從來都是大乘在說小乘的
今天外道癡深老楊假借大乘之名又給大乘冠上偏空之名
蠢到無以倫比
實質目的就是要顛覆佛教
好恢復外道曾經的風光
不用離欲惡不善法
整天如癡如醉的無知幼稚連連看
哇哇哇哇哇哇
哈哈哈哈哈哈

[次草]

還大般若經證為憑
真是要笑破人家肚皮才罷休吧
不要臉的傢伙
自己造的烤肉架
自己慢慢享受被烤的滋味
不要再求饒了
門都沒有

[妙吉祥如意]

因為你讀經文還不及格，所以，就無法融會貫通，常常抓不到重點，看不清真相。

大般若經【卷82】
世尊。是菩薩摩訶薩。能為難事。謂擐如是堅固甲冑。我當度脫一切有情。皆令證得究竟涅槃。雖於有情作如是事。而都不見有情施設。佛告善現。如是如是。如汝所說。復次善現。是菩薩摩訶薩。所擐甲冑。不屬色。亦不屬受想行識。何以故。色乃至識。皆畢竟無所有。非菩薩。非甲冑。故說彼甲冑不屬色。亦不屬受想行識。是菩薩摩訶薩所擐甲冑。乃至不屬一切智。亦不屬道相智一切相智。何以故。一切智道相智一切相智。皆畢竟無所有。非菩薩。非甲冑。故說彼甲冑不屬一切智。亦不屬道相智一切相智。是菩薩摩訶薩所擐甲冑。不屬一切法。何以故。一切法。皆畢竟無所有。非菩薩。非甲冑。故說彼甲冑不屬一切法。善現。是菩薩摩訶薩。修行如是甚深般若波羅蜜多。能擐如是功德甲冑。謂我當度一切有情。皆令證得究竟涅槃。

這樣整理給你看，能看懂嗎？？？這一段開示，重點就是講究竟涅槃，經文：
故說彼甲冑不屬一切法。善現。是菩薩摩訶薩。修行如是甚深般若波羅蜜多。能擐如是功德甲冑。謂我當度一切有情。皆令證得究竟涅槃。