「妄相」與「實相」

[靜明]

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用唯識的論點
遍地所執而依他起所顯現的一切法，就是諸相（與外境無關），也就是我說“五取蘊”。
透過修證後，轉成圓成實性（五蘊）。
五取蘊與五蘊是同一個，不是相對，一個受無始無明的貪愛執取後，妄生種種夢幻法 （十二因緣法或五取蘊），必須先除去或寂滅或斷離，方能回復本來清淨的五蘊法（實相）。
一個是正在作夢，一個終於從夢中清醒了，五蘊無增無減（都是同一個人），但十方清淨現前（如圓覺經所說一切皆清淨）。

[貢巴]

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[藍海千尋]

一切諸法緣生緣滅.你想執取也執取不了.....這叫無常

[藍海千尋]

一切諸法緣生緣滅.你想執取也執取不了.....這叫無常

一切法攝於一時.一時故無過現未.不能分別諸法(諸法之所以能分別乃因時間差別).
一切法攝於一時.此曰阿賴耶.唯八地菩薩能善分別.

一切諸法如是依境界分別.那"空"呢?非因非緣非自他.連見也不得.何況分別.善分別?

能善分別而識知"空"嗎?當然不能

相反的.當己心入空(真如)時.能善分別外境諸法相(阿賴耶幻法)

己心入空才能行善分別外境諸法相.....己心空無一物曰己心真如

所謂非有非無.指的是己心入無相真如之人所見外境如幻.如幻故非有亦非無

是故非有非無並不是真如本身.真如就是空無一物.

[藍海千尋]

「妄相」.....壇上諸仁者所見皆皆屬之

「實相」...無色無相.即是真如.如來藏.菩提.無上菩提.虛空(無實言虛).真空(法身有故真)

[藍海千尋]

一切法攝於一時.一時故無過現未.不能分別諸法(諸法之所以能分別乃因時間差別).

你會看見桌子.是因為你的妄心使然.

桌子乃是時間差別相被你執取才存在的!

[cyc320]

謂妄相，即自相、自共相或共相境
實相比如：指著桌子說：「這不是椅子」？！

[貢巴]

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[cyc320]

所說即實相

[貢巴]

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[cyc320]

明心即歡喜地......