也談外道須深盜法經

[漫步的犀牛]

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學友們，

犀牛非常期望有真正的大乘學友，

能如法解答犀牛提出的案例。

犀牛靜待睿智、如法的解答。

平安 如意

[河中雨]

希望你能得到滿意的"如法"
沒事還是別浪費時間了

[cyc320]

須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」 佛告須菩提：「莫作是說。如來滅後 後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛、三、四、五 佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句，乃至一念生 淨信者，須菩提！如來悉知悉見是諸眾生得如是無量福德。何以 故？是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相。 「無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，則為著我、 人、眾生、壽者。 「若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即 著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：『汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非 法。』

如來滅後 後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛、三、四、五 佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句，乃至一念生淨信者？！

[靜明]

問題 :

深信佛法的大乘弟子們，

這上述 A、B、C、D 四位先生，

值此情境，誰能如法出家，以期悟道安穩呢?
============================／
都可以啊

[漫步的犀牛]

靜明 學友，

問題 :

深信佛法的大乘弟子們，

這上述 A、B、C、D 四位先生，

值此情境，誰能如法出家，以期悟道安穩呢?
============================／
都可以啊

學友，

或許，答案未必如學友所想。

也顛覆了大乘教友們的傳統思維。

平安 喜樂

[高報]

戒律上
http://www.fodizi.tw/fojiaozhishi/11698.html

非人D先生
六根不具聾啞C先生
殺父A先生
不能出家

狀況 1 :

第一位有緣眾生，A先生

他年少時，血氣剛猛，為了保護屢受家暴的母親，一怒之下宰了自己老爸，

他服刑已畢，真正深切懺悔了，連在夢中都出現神尊撫慰、灌頂的瑞相。

他，願學習 央掘魔羅尊者，出家學道，放下屠刀、立地成佛、普渡眾生。

今天，他向正法僧團、求願出家，解脫痛苦。

狀況 2 :

第2位有緣眾生，B先生，

這位B先生，一生困苦潦倒、淪為一無所有的街友，連衣服都沒有，常常光著屁股、四處乞討維生。

今天，B先生，空著手、光著屁股，一身清白地，向正法僧團、求願出家，解脫痛苦。

狀況 3 :

第3位有緣眾生，C先生。

他自幼失怙，又因病延誤治療，而變成聾啞同胞。

他，體驗人生無常、多苦；今天因緣到了，他向正法僧團、求願出家，長夜安寧。


狀況 4 :

第4位有緣眾生，D先生。

這位D先生來歷非凡，他，不! 是....祂 !

祂，是龍王化身為人。

祂，深感龍身的痛苦不安，因此，化成人身，

今天，祂鼓起勇氣，向正法僧團，求願出家，以期自己安穩、普渡龍族安穩、一切眾生安穩。

[逍遙]

A:有幾位有緣眾生，深感人間動盪不安，想要求無上安穩大法，
所以，今天緣分到了，他們不約而同地，向正法僧團，求願出家學法，以證安穩。

B:這上述 A、B、C、D 四位先生，
值此情境，誰能如法出家，以期悟道安穩呢?
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恕直接說
個人連犀牛兄到底想問甚麼,都看得不是很清楚
更不要說想回答甚麼

例如上面標出的
A說他們四人--不約而同地，向正法僧團，求願出家學法，以證安穩
B又說--值此情境，誰能如法出家，以期悟道安穩呢?
所以到底他們四人,有沒有想要--向正法僧團，求願出家學法，以證安穩?

還是題目是要問--四種不同境遇的人
由於不同境遇,即使他們想要--向正法僧團，求願出家學法，以證安穩
但由於四人環境不同
以至於四人皆無法做到--向正法僧團，求願出家學法，以證安穩--因為想歸想,做歸做

因為想歸想,做歸做--犀牛兄要問的是這個嗎?

[逍遙]

我倒是想到犀牛兄,後面可能可以從佛經舉出這四種人
而剛好在佛經中,也會有對這四種人的求法過程,或是能不能求法有描述
---這也是我喜歡看犀牛兄的論述的地方--常讓人耳目一新

不過有時經文中會出現的例子
往往就是一種例子,形容詞而已
各類經文中彼此衝突打架的不勝枚舉
這也是現在佛學的弱項
越後面就越完備
而越完備,往往也代表著矛盾將越多

[妙吉祥如意]

問題 :

深信佛法的大乘弟子們，

這上述 A、B、C、D 四位先生，

值此情境，誰能如法出家，以期悟道安穩呢?
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平安喜樂

阿，都請他們（喝茶去！！），如何！？

小乘佛法思想，離苦不得樂，求涅槃寂滅不安穩。
世尊大乘法教，契悟真理生死解脫，得一切種智。

[靜明]

靜明 學友，

問題 :

深信佛法的大乘弟子們，

這上述 A、B、C、D 四位先生，

值此情境，誰能如法出家，以期悟道安穩呢?
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都可以啊

學友，

或許，答案未必如學友所想。

也顛覆了大乘教友們的傳統思維。

平安 喜樂

想了解其中原因
可否分享

[Viirya]

沒有標準答案

都給機會
先瞭解其基本狀況及決心.在詢問中觀察釐清
給予基本的教法和僧團戒律要求以及期許
指派專人指導（小老師）
指派功課.工作.給考驗.並觀察
了知其性.其決心（人之不同.各如其面）
給予適性的教導
三個月後（舉例）.面談回饋.
或出家.或拉長考驗和觀察期.或勸退
面談時溝通
下定決心者.趕不走