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依照佛法，我們從來沒有真正看到任何事物的真相，只看到假像；
但在這之後，我們就落入自己對它的成見中，不再覺知事物的真正面目。
這樣的造作不僅出現在例如美醜等粗劣的層次上，
而且也在例如主體、客體或天堂、人間等極微細的概念層次上運作著。
沒有圖像、標籤等成見而能夠見到真相的人，就不會受“小永遠是小”和“大永遠是大”的概念束縛。
超越自我觀點的人，不僅不會僵化地認為他就是他的自我（與充滿實存的東西的世界分離的一個實存主體），
而且因為沒有二元對立，所以他也了解到主體、客體都沒有真實存在的本性，
因此，他不受顏色．大小、形狀、年紀、性別、地點等任何固定性質的拘束。
…續
