覺而不見

一個留言板
看客

Re: 覺而不見

#61

未閱讀文章 看客 »

Bottom post of the previous page:

汝聽觀音行,善應諸方所,

弘誓深如海,歷劫不思議,

侍多千億佛,發大清淨願。
圖檔
訪客

Re: 覺而不見

#62

未閱讀文章 訪客 »

百足之蟲
死而不僵
來放火的

日子太好過 吃人沒知覺 每日貪嗔癡 重回伊甸園

#63

未閱讀文章 來放火的 »

訪客 寫: 週三 12月 22, 2021 1:25 pm 百足之蟲
死而不僵
輕舟
Re: 佛之知見(正知見)
引言
文章 週日 7月 10, 2022 4:20 pm

迷時三界如火宅,悟時三界本清淨。

火是你放的。
早疑這廝

Re: 覺而不見 善惡都分不清 真是愛攪惑

#64

未閱讀文章 早疑這廝 »

沙塵封眼
Re: 萬法是什麼
引言
文章 週五 7月 15, 2022 8:15 am

二楞子 寫: ↑ 就像我們都帶著「常見」說「無常」

對「無常見」的肯定,去否定「常見」

這「無常見」就變成ㄧ種「常見」

所以、法空之後還要空空

善、惡之說只是方便對對治

大善相對於小善,大善是善,小善是惡

所以做盡人間善法福報多,能解脫嗎?
圓覺經云
知欲可厭,愛厭業道,捨惡樂善,復現天人,又知諸愛可厭惡故,棄愛樂捨,還滋愛本,便現有為增上善果,皆輪迴故,不成聖道。是故眾生欲脫生死,免諸輪迴,先斷貪欲,及除愛渴。

大善到頂也就天人之報,仍難解脫輪迴根本
不識己心疑神疑鬼

佛世尊是已出離三界的聖者 哪有這種落葛索哥 學佛若是老學皮毛 一心了生脫死 難免有個啥身可現

#65

未閱讀文章 不識己心疑神疑鬼 »

沙塵封眼
Re: 中陰?
引言
文章 週四 8月 25, 2022 11:03 am

既然在中陰中,不得不受生!
那麼釋迦牟尼佛會不會在中陰中
邊城兒躊躇滿志

道是人生道路 佛是行走之人 正問即向正道 餘問迂迴波折

#66

未閱讀文章 邊城兒躊躇滿志 »

妙吉祥如意
專區版主
Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
引言
文章 週五 8月 26, 2022 5:45 pm

cyc320 寫: ↑ 『瑜伽論』(卷五一):「修觀行者,以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故,略彼諸行,於阿賴耶識中,總為一團一積一聚;為一聚已,由緣真如境智修習多修習故,而得轉依。轉依無間,當言已斷阿賴識。由此斷故,當言已斷一切雜染。當知轉依由相違故,能永對治阿賴耶識」。
老子《道德經》:
至虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復。
夫物芸芸各復歸其根。
…(修觀行者,以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故,略彼諸行,於阿賴耶識中,總為一團一積一聚……)
歸根曰靜,是謂復命。
復命曰常,知常曰明,不知常妄作凶。
…(為一聚已,由緣真如境智……)
知常溶,溶乃公。
公乃全,全乃天。
天乃道,道乃久。
…(修習多修習,故而得轉依。轉依無間,當言已斷阿賴識。)
歿身不殆。
…(由此斷故,當言已斷一切雜染。當知轉依由相違故,能永對治阿賴耶識。)

請問,到底是佛先於道,或道先於佛!?又或佛道本是同源,佛即是道,道即是佛,佛不異道,道不異佛,真空妙有,性命雙修!!
動念就愛計較沒法自察覺
瞎掺阿賴耶搞到意識不清
賴皮

Re: 覺而不見

#67

未閱讀文章 賴皮 »

了了分明
吊兒郎當胡言亂語

Re: 覺而不見

#68

未閱讀文章 吊兒郎當胡言亂語 »

賴皮 寫: 週五 8月 26, 2022 9:29 pm了了分明
無非戲論
嫌貨才是買貨人

Re: 覺而不見

#69

未閱讀文章 嫌貨才是買貨人 »

吊兒郎當胡言亂語 寫: 週五 8月 26, 2022 10:41 pm 無非戲論
:lol: 收錢!
專撿現成割韭菜

不識字兼不衛生 黏ㄊㄊ的古惑仔

#70

未閱讀文章 專撿現成割韭菜 »

嫌貨才是買貨人 寫: 週五 8月 26, 2022 11:22 pm
吊兒郎當胡言亂語 寫: 週五 8月 26, 2022 10:41 pm 無非戲論
:lol: 收錢!
真敢!
ㄚ飄

Re: 不識字兼不衛生 黏ㄊㄊ的古惑仔

#71

未閱讀文章 ㄚ飄 »

專撿現成割韭菜 寫: 週五 8月 26, 2022 11:28 pm 真敢!
編一個「(覺)決而不見」的小戲論,消遣一下
夜市裡,來了一位剃光頭穿僧衣有模有樣的人
走到魷魚羹的攤位前,問老闆,是不是素的?
老闆說:「是葷的」,這人掉頭就走,來回了幾次,每次都問是葷的?還是素的?
老闆被他搞煩了!回了一句:「葷的啦!」
這人,椅子拉開就說:「來一碗加辣….」

:lol: 給錢!
回覆文章