當下與覺性

[釋大懺]

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聽音樂如何修行

當音樂聲非常優美的時候。
你會起歡喜心。
歡喜心就是造作，就是貪欲。
當你及時發現自己有歡喜心、貪欲心的時候，貪欲心就會滅掉 。
及時察覺稱覺性。
及時察覺的覺性就是當下。
使貪欲心迅速滅去。

當聽到音樂不好聽的時候。
你會起不喜歡心。
不喜歡心就是瞋恨心就是造作。
當你的新發現自己起不喜歡心、瞋恨心的時候，不瞋恨就會滅去。
及時察覺稱覺性。
及時察覺的覺性就是當下。
使瞋恨心迅速滅去。

任何喜歡和不喜歡心都是造作。
及時察覺就不再造作。
習慣不造作，不造作就慢慢自動化。覺性就會越來越快，不造作就會越來越迅速自動化。

煩惱即菩提。
從覺性到當下。
煩惱越來越少。
菩提樹就會越長越高越低垂。

南無佛
釋大懺
20220404

[釋大懺]

佛陀說：「現在和從前一樣，我只有教導苦與苦的止息。」

如來體證中道緣起法，成就正等正覺。

如來離於常斷、有無二邊，說於中道。

http://dhamma123.web.fc2.com/dhamma123/dcvbindex.htm

[釋大懺]

心念剎那剎那變異
不是你的也是你的
選擇善念拋棄惡念
先做王子再做覺者

一、心或心識迅速變異。隨你的因緣果報業力方向變異。
二、不是你的。你無法要怎樣就怎樣。也是你的。苦樂自作自受。
三、善有善報，惡有惡報。壞事不能做，會有因緣果報。
四、衆善奉行，多行布施。希望你們下一生當王子公主，然後成為覺悟真理的人。

[相上文章作不完]

當下與覺性

當下是慧的果報。

覺性是到達當下的步驟與方法。

煩惱剎那是心識剎那沒有保持中立。

身體安穩才有所謂