-
-
台壇新站正式開始了！
回覆: 99
由
Sherlock »
» 位於
台灣佛教網路論壇（AI Online）
原貼
由於逍遙師兄發心，確定了台壇未來十年發展有望，貝克街所有的資料(20210324-20231125)皆已全數轉移，歡迎大家踴躍提供建議，為新站添磚添瓦！
接下來請新任站長逍遙師兄主持這個主題
OR
完整網址：bodhicitta2.eastus2.cloudapp.azure.com
最後發表
恭賀大站成功順利
大家福慧增長
- 99 回覆
- 33128 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
[轉貼]歡迎來我的line聊天指教(釋大懺法師)
回覆: 25
由 轉貼台壇 »
原貼
大懺法師網路電視台開播 20220426
台灣佛教網路論壇
歡迎來我的line聊天指教
第 1 頁 (共 1 頁)
歡迎來我的line聊天指教
發表於 : 2021年 3月 18日, 20:01
由 釋大懺
歡迎來我的line聊天指教
0968167667...
最後發表
歡迎聊聊
我的賴
0968167667
加了之後用簡訊通知一下
以便回覆
- 25 回覆
- 7595 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
心---心識
回覆: 9
由
釋大懺 »
原貼
心
回觀自己的心。
及時地知道「心」的造作，無論身在何處皆是修行。
心不能主動。
心主動就是行運的造作善因或是造作惡因，會有善惡因緣果報的。
心只能被動的及時知道前一剎那發生的心的事，稱為以心觀心。
以心觀心會看到心的三法印。
從及時看到身受心法的三法印而看到都無可取。...
最後發表
開門七件事
缺一不成辦
若欲栓猛獸
見事需知因
- 9 回覆
- 947 觀看
-
最後發表 由 隨類各解
-
-
四食
回覆: 14
由
釋大懺 »
原貼
眾生依四食住。不得自在。所謂段食。觸食。思食。識食。
最後發表
每日頭條
Re: 四食
檢舉
文章 週四 9月 29, 2022 9:02 pm
禪宗公案——透網金鱗
2017-07-02 由 解脫般若唯識 發表于佛教
三聖問：透網金鱗，以何為食？師曰：待汝出網來，向汝道。聖曰：一千五百人善知識，話頭也不識。師曰：老僧住持事繁。...
- 14 回覆
- 2258 觀看
-
最後發表 由 不是東西大小通吃
-
-
- 3 回覆
- 1299 觀看
-
最後發表 由 訪客
-
-
生命的光輝
回覆: 24
由
釋大懺 »
拿到奧運跆拳道49公斤級金牌的泰國選手，
回來時是用跪著向父親頂禮，將獎牌獻給他的父親 ，孝順謙卑，
懂得感恩沒有絲毫傲氣我慢心，良好的態度與素質與得到奧運金牌同樣彌足珍貴！
- 24 回覆
- 1920 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
隆波帕默尊者全集文字影音連結
回覆: 13
由
釋大懺 »
原貼
隆波帕默尊者全集文字影音連結
隆波帕默尊者全集
導向離苦的法
有覺性，以安住且中立的心，照見身心的實相。
最後發表
【燃燒煩惱習氣，而非被煩惱習氣燃燒】
在四念處的篇幅裡，
佛陀開示，我們首先要訓練的，
就是必須要有「臨時的家」。
「以身內身」作為臨時的家，
「以受內受」作為臨時的家，
「以心內心」作為臨時的家，
「以法內法」作為臨時的家。
「以身內身」是學習探究身體的某一部分，...
- 13 回覆
- 3197 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
參學記
回覆: 34
由
釋大懺 »
原貼
心的特性一般都是向外攀緣。
朝外送出的心是苦的集因。(集諦)
朝外送出的心的果報是苦。(苦諦)
回觀自己的心。
及時知道自的心，
讓心變成知者、覺醒者、喜悅者即修行者。
回觀自己的心。
及時知道自的心。
就是
看見了心的心是道。(道聖諦)
心看見了心的果報是苦的止息。(滅聖諦)
最後發表
業
最幸福是造善業
遠離惡業
學習釋迦牟尼的教導
不再老病死
- 34 回覆
- 4567 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
佛陀遺囑
回覆: 2
由
釋大懺 »
原貼
佛遺教經
世實危脆，無堅牢者，我今得滅，如除惡病。
此是應捨之身，罪惡之物，假名為身，沒在老病生死大海；
何有智者，得除滅之，如殺怨賊而不歡喜！
最後發表
佛陀聖戒
比丘波羅提木叉
- 2 回覆
- 844 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
四念處
回覆: 25
由
釋大懺 »
- 25 回覆
- 5024 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
經行化緣日記
回覆: 15
由
釋大懺 »
原貼
經行化緣日記
年月202112
辛丑年庚子月
庚子日樹林
20211218 16000步 化8緣
辛丑日萬華
20211219 15000步 化7緣
壬寅日永和
20211220 15300步 化5緣
癸卯日三水街
20211221 約14000步 化9緣
甲辰日果菜市場...
最後發表
道晟師
托鉢：
托鉢行萬步。
善施即有福。
廣宣修佛事。
不計有與無。
大懺
施主一粒米
重如須彌山
吃了有修行
可免髮角還
- 15 回覆
- 2099 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
養生論
回覆: 12
由
釋大懺 »
原貼
抱朴子養生論
老君曰：存吾此道，上士全修延壽命，中士半修無災病
最後發表
《黃帝內經》
云：
五勞所傷，
久視傷血，
久臥傷氣，
久坐傷肉，
久立傷骨，
久行傷筋，
此五久勞所病也。
- 12 回覆
- 3375 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
- 4 回覆
- 1501 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
雜阿含經 版本
回覆: 2
由
釋大懺 »
原貼
雜阿含經
台大版
T02n0099 雜阿含經
■ CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 2 冊 » No.0099
《雜阿含經》CBETA 電子版 pdf版
閱讀三藏 內有四阿含文獻
最後發表
愛喜經
雜阿含經 a5
雜阿含經 a7
- 2 回覆
- 944 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
出家記
回覆: 9
由
釋大懺 »
原貼
釋體佛(補教明師陳國恩)出家記
不論什麼理由出家也是有佛緣。
理應放下世間名利，一心向佛，方不負佛恩。
世間的是是非非就放一邊吧!
現年60歲的陳國恩，台大歷史系畢業後，
曾赴美國柏克萊大學攻讀歷史研究所，
28歲回台後在南陽街儒林補習班教歷史18年，...
最後發表
此生守好五戒
下生發願出家
- 9 回覆
- 2186 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
法歸探源
由
釋大懺 »
- 0 回覆
- 747 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
音樂時間
回覆: 1
由
釋大懺 »
- 1 回覆
- 789 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
台灣南傳原始佛教網際網路佛學院
回覆: 3
由
釋大懺 »
原貼
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
禮敬世尊 阿羅漢 正等正覺者
台灣南傳原始佛教網際網路佛學院 since 2003
最後發表
課程次第
1 先通後整：每天投入至少共三十分鐘以上。
2 先精後博：日日持之以恆。
3 信慧平衡：先假設以上書籍是正法，再小心求證應證才好。
4 以上讀完，稍能擇法，再讀其他書籍。
5 一起研究討論，互相提問，努力學習！
- 3 回覆
- 1272 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
法雨道場參學紀
回覆: 5
由
釋大懺 »
原貼
法雨道場參學紀
十年前〈2005）緣熟我從台北開車前往嘉義法雨道場禮敬明法法師法座。
因為明法法師再十分鐘就要昇座說法，所以我就直接請教明法法師他的果位。
他沒有直接回答地說：一切法只有色法與心法。
十年來我經常思維：一切法只有色法與心法的真正涵義。...
最後發表
明法比丘(1952~2009)
- 5 回覆
- 8718 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
當代南傳佛教大師 LIVING BUDDHIST MASTERS
回覆: 1
由
釋大懺 »
原貼
當代南傳佛教大師 LIVING BUDDHIST MASTERS
作者: Jack Kornfield 傑克 康菲爾德
最後發表
本書的翻譯工作是從譯介佛使比丘的文章開始，
並刊登在1992年9月在《新雨月刊》第60期，前後花了近四年的時間，
參與翻譯工作的善友有：
林武瑞、黃仁封、蔡奇峰、陳慧娟、周金言、張慈田等，
校對工作有很多《新雨》的同修和善友參與。
若沒有大家的熱心參與，本書的刊行就無法順利完成。...
- 1 回覆
- 890 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
- 0 回覆
- 805 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
巴利文學會創始人
回覆: 2
由
釋大懺 »
原貼
在眾多學者當中，第一位從事將巴利文佛經翻譯為英文者，是一位著名牧師的兒子。
他從事這工作的目的，是要證明基督教超越佛教，但是他的任務失敗了，卻獲得比預料中更大的勝利，他竟成為佛教徒 ，且出家成為比丘！
我們不要忘記這位長老的付出，使尊貴的佛法普及於西方千萬人們，這位偉大的學者就是 Dr....
最後發表
好站介紹
喬正一居士的給孤獨園林
- 2 回覆
- 1002 觀看
-
最後發表 由 釋大懺
-
-
詩人道長呂洞賓
回覆: 46
由
釋大懺 »
原貼
詩人道長呂洞賓
呂洞賓，天下道教主流全真道祖師，
原名呂喦（ 喦”或作“岩”、“巖”），字洞賓，道號純陽子，
八仙之一，道教全真派北五祖之一，全真道祖師，鍾、呂內丹派、三教合流思想代表人物
最後發表
:D
- 46 回覆
- 5343 觀看
-
最後發表 由 玄奘大師法相宗正
版面權限
您 不能 在這個版面發表主題
您 可以 在這個版面回覆主題
您 不能 在這個版面編輯您的文章
您 不能 在這個版面刪除您的文章
您 不能 在這個版面上傳附加檔案