為何《阿含經》中常有比丘說法?

由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm

記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字

凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.

感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
藍海千尋
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#71

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慧解脫阿羅漢未證涅槃
當然

除非有餘涅槃也叫涅槃。
藍海千尋
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#72

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眾生悉有佛性,畢竟成佛。
一切眾生當得佛性,以是義故,說眾生悉有佛性。

如果眾生本具佛性,佛陀何必設前提(以是義故)?

至於如何是“當得”,這是另一個話題。

當得不一定要本具!

何況我已解析過:

如過眾生本具佛性,就指本來是佛,那佛怎會輪轉成眾生?
如果會,幹嘛修佛?
如果會,佛怎能稱:常樂我淨?
周善為
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#73

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藍海千尋 寫: 週三 3月 08, 2023 3:15 am
慧解脫阿羅漢未證涅槃
當然

除非有餘涅槃也叫涅槃。
《雜阿含75經》明白顯示,慧解脫阿羅漢與諸佛如來的證量一致。

若謂慧解脫阿羅漢所證為有餘涅槃,則諸佛世尊所證,同樣也是有餘涅槃。

是故,藍海君所言,不僅誹謗了慧解脫阿羅漢,同時也誹謗了諸佛如來。
周善為
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#74

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藍海千尋 寫: 週三 3月 08, 2023 3:47 am
如過眾生本具佛性,就指本來是佛,那佛怎會輪轉成眾生?
佛性必由證得,不由說得。眾生不了,又未實修,故今雖知自己本來是佛,如汝藍海千尋,報盡依舊輪迴生死。
藍海千尋
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#75

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佛性真實義必由證乃得,但如若非得佛加持,無法入真常菩薩道,如何修行而證得?

佛性真實體必由佛賜與乃得。

眾生沒有佛性 怎會這麼頑固?
藍海千尋
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#76

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慧解脫阿羅漢與諸佛如來的證量一致。
不懂不要亂解
藍海千尋
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#77

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,如汝藍海千尋,報盡依舊輪迴生死。
我們中有一個命終下地獄。
周善為
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#78

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藍海千尋 寫: 週三 3月 08, 2023 8:41 am 佛性真實義必由證乃得,但如若非得佛加持,無法入真常菩薩道,如何修行而證得?

佛性真實體必由佛賜與乃得。

眾生沒有佛性 怎會這麼頑固?
《大般涅槃經》說:「佛者,即是佛性。」
故所謂「佛力加持」,實係你自己的佛性在發生作用。
周善為
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#79

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藍海千尋 寫: 週三 3月 08, 2023 8:44 am
慧解脫阿羅漢與諸佛如來的證量一致。
不懂不要亂解
《雜阿含75、684經》文早已貼出,無奈你藍海君也是個睜眼瞎,只會自顧自的邪見大放送。
藍海千尋
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#80

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《大般涅槃經》說:「佛者,即是佛性。」
故所謂「佛力加持」,實係你自己的佛性在發生作用。
若眾生本具佛性(成佛),怎會輪轉成眾生?

眾生本來面目是什?不要逃避,請回答!
藍海千尋
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Re: 為何《阿含經》中常有比丘說法?

#81

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《雜阿含75、684經》文早已貼出,無宗你藍海君也是個睜眼瞎,只會自顧自的邪見大放送。
阿羅漢什證量能等同佛?

阿羅漢眼見佛性嗎?

連十地都見不了了,何況是阿羅漢?
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