什麼是自性能生萬法？

[次草]

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法性是屏幕
那閉著眼在路上走
靠著屏幕也能不迷失方向
但是有誰敢試
沒有
做的到的人不會在這作夢
做不到的人只好以作夢來滿足
這不奇怪

[次草]

在來有心得經驗的人
說說
你的家人跟你嘔氣，此時在你的屏幕如何顯現他內心的心情
是什麼相
我說的是內心喔
有興趣的可以繼續對屏幕發揚光大

[次草]

世間人容易對什麼有興趣
絕對是幻想空間越大的
經過我提醒後
有興趣的應該把這個空間再加大
不然就掃興了

[次草]

當佛陀才說完
若見諸相非相，即見如來
世間人卻一頭熱
等著屏幕上能顯現
世間人到底要什麼
很難理解嗎
當然不難
還易如反掌
不然禪宗的對談
如何在當下就解決
會讓自己無法了解的原因
就出在自己太會想
還是有目的的想
這種想的力量強到自己都無法克制時
就很容易被別人覺察
只有自己呆呆地還在那繼續想
學佛不難啦
難的是如何不讓自己廢掉自己的武功
偏偏就是有人喜歡自廢武功
又引以為傲
驚奇吧

[Viirya]

覺知.分析.判定.反應
能生.但所生非自生.
生即是無生？

[逍遙]

那麼，「自性」是什麼？在『壇經‧付囑品』裡，提到：「自性能含萬法，名含藏識，若起思量，即是轉識，生六識，出六門，見六塵，如是一十八界，皆從自性起。」
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真空可以生妙有,性(更不要說自性)能生萬法
本來,我一向對這些說法都敬而遠之,說都不說
但看到上段文--終於免強算是糾正一些東西
請把--自性能生萬法,改成--自性能含萬法
比較適切些
但這樣還不夠
上面紅字部分的"自性"--也要改成--"性",把自拿掉
為何?
請問"性"是你,我,他,甚至是佛,所能私自擁有的嗎?
這個性,免強說成盡虛空,遍法界,都已經可能威脅到真正的性了
還把性私有化成--自性
每個人都擁有自己的自性?
你確定你說的不是"業",業報,果報相嗎?
能夠讓你私自擁有的,屬於你的,放心,一定都是相,絕對不會是性
若有違反上述,般若經可以收起來了

上述文中說的自性
因為對象是對你而說
所以提醒你,當自己面對"性"時,該有的認識
而這個性,絕對不是你私人的
但你對性的認知,態度,才是你私人的--自性的自,指的是這個

還有上段文,指的是人的五蘊十八界
這邊的"性",也只是《解深密經》中「三自性」中的「遍計所執相」

[藍海千尋]

淨空和尚以屏幕譬作法性

屏幕有相在，所以法性相在？

有人還真當屏幕是法性。

孔孟跳芭蕾舞嗎？

[次草]

那屏幕...是寂靜體.就是法性
法性是屏幕
＝
法性能以物化比喻嗎
喜歡就繼續跳芭蕾
沒人管的著

[藍海千尋]

佛陀將法性譬作金剛

法性還真是金剛？

原來你反對佛陀物化法性

我喜歡看芭蕾舞，但孔孟跳芭蕾，很搞笑！

[次草]

六根不是只有見
耳，鼻以後如何以屏幕比喻
更別說意
就是我說了解別人感受如何以屏幕顯現
趕快說說
別裝呆喔

[藍海千尋]

屏幕(法性)不自見.更不用說屏幕能見幕中畫面了!

幕中畫面是第三者所見.是應度者所見.是隨緣眾生所見

屏幕能現.屏幕不生

就是一個字:笨