「生死即涅槃」「煩惱即菩提」

[藍海千尋]

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由 輕舟 » 週日 7月 03, 2022 4:56 pm

[佛光大辭典]
一異四句
外道所計，不出斷常二見，或執為有，即是常見；或執為無，即是斷見。於有見中及計一異，遂有四句，

請看仔細

外道所計，不出斷常二見.....此謂計常見.計無見

甚麼叫計常見?無常計常
甚麼叫計無見?見計無見

甚麼叫無常計常?立無常說常...請問這是常住法嗎?

[藍海千尋]

甚麼叫斷滅空?計空

計空....稱作斷滅空!

何謂計空?有(蘊法)計為空......這叫作法虛空!

什叫作法虛空?依有所見空.說穿了就是取有作觀令空.

將十地所證無餘涅槃真空常住當成斷滅空.....輪迴不是沒有原因的!

[輕舟]

由 輕舟 » 週日 7月 03, 2022 4:56 pm

[佛光大辭典]
一異四句
外道所計，不出斷常二見，或執為有，即是常見；或執為無，即是斷見。於有見中及計一異，遂有四句，

請看仔細

外道所計，不出斷常二見.....此謂計常見.計無見

甚麼叫計常見?無常計常
甚麼叫計無見?見計無見

甚麼叫無常計常?立無常說常...請問這是常住法嗎?

你完全沒看懂，還在鬼窟裡做活計。

（名數）一、有見，偏於有之邪見。二、無見，偏於無之邪見。
又：
一、斷見，執身心斷滅之見，屬於無見。
二、常見，執身心常住之見，屬於有見。
法華經方便品曰：「入邪見稠林，若有若無等。」

白話跟你說，你認為此身是有是無都錯。
更進一步說，不論你執著什麼，就是錯，執著【執著什麼都錯】也錯。

[藍海千尋]

（名數）一、有見，偏於有之邪見。二、無見，偏於無之邪見。
又：
一、斷見，執身心斷滅之見，屬於無見。
二、常見，執身心常住之見，屬於有見。

看仔細:

一、斷見，執身心斷滅之見，屬於無見。

請解釋.什是執身心?

真空無物還有身心可執?

先執有物.然後斷滅之....這才叫斷見!

真空裏空無一物.連身心也無.如何執身心?

是誰完全沒看懂，還在鬼窟裡做活計?

[藍海千尋]

空就是空無一物才會成為鏡子.

若鏡子染污.還能如實照嗎?
去問你祖師爺惠能去!

他的開悟偈怎說的?

[輕舟]

（名數）一、有見，偏於有之邪見。二、無見，偏於無之邪見。
又：
一、斷見，執身心斷滅之見，屬於無見。
二、常見，執身心常住之見，屬於有見。

看仔細:

一、斷見，執身心斷滅之見，屬於無見。

請解釋.什是執身心?

真空無物還有身心可執?

先執有物.然後斷滅之....這才叫斷見!

真空裏空無一物.連身心也無.如何執身心?

是誰完全沒看懂，還在鬼窟裡做活計?

有無指對一切法的見解，不是單指對身心有無之見。
你想從中找活路，是害怕落入空無摸撈處，離不開識心計度。

[藍海千尋]

有無指對一切法的見解，不是單指對身心有無之見。
你想從中找活路，是害怕落入空無摸撈處，離不開識心計度。

有無是相對見.是故不管是計有說無.還是計無有.....都是二見.正如汝見!

真空無物...就是寂滅.哪來"有無"二相對見?

[輕舟]

有無指對一切法的見解，不是單指對身心有無之見。
你想從中找活路，是害怕落入空無摸撈處，離不開識心計度。

有無是相對見.是故不管是計有說無.還是計無有.....都是二見.正如汝見!

真空無物...就是寂滅.哪來"有無"二相對見?

如果真真空無物，如來向什麼說法四十九年，你又跟什麼在說話，又哪來的你？

你以為的道理與自身存在產生矛盾卻不知不覺

[藍海千尋]

如果真真空無物，如來向什麼說法四十九年，你又跟什麼在說話，又哪來的你？

你以為的道理與自身存在產生矛盾卻不知不覺

你只認識四十餘年的說法.就以為佛只說了這些.已經說出一切.

四十餘年未顯真實.你停留在未顯真實的佛說裡.如何能得到常住法?

[藍海千尋]

1.佛於金剛經說:無有法佛得阿耨.為什?

因為此時未闡真常.所說都是無常法.金刚經就是四十餘年所說.未顯真實之無常法.


2.法華經:諸佛於法華經得阿耨.為什?
因為法華經就是佛性真實體...常住法身

[輕舟]

如果真真空無物，如來向什麼說法四十九年，你又跟什麼在說話，又哪來的你？

你以為的道理與自身存在產生矛盾卻不知不覺

你只認識四十餘年的說法.就以為佛只說了這些.已經說出一切.

四十餘年未顯真實.你停留在未顯真實的佛說裡.如何能得到常住法?

你得到一個在五蘊外的常住法跟你有什麼關係。
如果五蘊外的常住法是你的法身，你現在又是何物，五蘊作用又從何來？