初善．中善．後善

[漫步的犀牛]

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寂照學友，

學友應該沒有系統地學過五戒、十善。

所以，只是不斷重複五戒、十善、幾樓幾樓佛法，

但卻不曾深入探討，只有其名、而沒有實質內涵。

以下幾件事情，說與學友分享 :

1. 真正的學佛，一定是要親近善知識、請求阿闍梨教導；因此，從 佛陀以來，學佛都是手把手、師徒制地教導。

2. 只靠網路爬文，最多只能自己拚湊、自行腦補一些似是而非的教法；因為，真正的訣竅，只有善知識/阿闍梨能系統性地、善巧的教導你。

3. 學友的五樓佛法，是教界獨創，正常的弟子...沒人會認同。

最後，犀牛為學友解析該脫口秀藝人的十善問題 :

解析 : 該 脫口秀藝人，違犯十善無誤 ! (但未必違反五戒)

原因 : 脫口秀藝人本身三毒燃燒，又以種種表演，促使三毒炙盛的凡夫更加深了三毒。

這是脫口秀藝人，貪與癡的不善業。死後難以生善趣。

以現代的角度來看 :

娛樂界的演藝人員，如同經典上的聚落主旗下的從業人員，

演藝人員以專業，盡力表演，娛樂觀眾，別說一般人，就算是一般佛弟子，都會認為...這OK啊 !

甚至，稱讚他們的專業，有如 : 排行榜歌手們、電影明星、影劇名伶、甚至作詞作曲大咖.......

其實，這些演藝人員，是從事不恰當的行業、他們的演出也違犯十善業。

而稱讚他們的人，也干犯十善、是愚癡者、是邪見者；更是會墮惡趣。

經證 : 雜阿含907經/ SN:42.2經 (聚落主相應)

參考網址 : http://agama.buddhason.org/SA/SA0907.htm


=====

學友，這是學習十善時，常常會教導的基本課程。

沒有善知識/阿闍梨的教導，自學的弟子幾乎很難瞧出問題所在。

解說到此告一段落了。

平安 悅意

[貢巴]

[cyc320]

說似一物即不中
參考看看
眾僧作禮。請師說偈。
偈曰。

一切無有真　不以見於真
若見於真者　是見盡非真
若能自有真　離假即心真
自心不離假　無真何處真
有情即解動　無情即不動
若修不動行　同無情不動
若覓真不動　動上有不動
不動是不動　無情無佛種
能善分別相　第一義不動
但作如此見　即是真如用
報諸學道人　努力須用意
莫於大乘門　卻執生死智
若言下相應　即共論佛義
若實不相應　合掌令歡喜
此宗本無諍　諍即失道意
執逆諍法門　自性入生死

[貢巴]

[Viirya]

在梵網經中的十發趣心.第二心是戒心.將十善列為戒心且必修
經云
「若佛子！戒心者，非非戒、無受者，十善戒無師說法。欺盜乃至邪見無集者。慈良清直正實正見捨喜等是十戒體性。制止八倒，一切性離，一道清淨。
若通達大乘菩薩戒遠離有無二邊.菩薩恪遵十善戒.就算無師說戒和授戒.也不會招集欺盜乃至邪見等惡業
戒比較像是自我管理.自我約束.自我要求

佛說《佛說十善業道經》
此法即是十善業道。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
其中 身三業.口四業.意三業.

[寂照世間]

善分為初善、中善、後善
戒一樣分為初戒、中戒、後戒

十善法，只是基礎而已
沒有十善法當基礎，那麼，很難進步入中善，乃至後善
一堆人就是這樣學錯佛法的
因此，往往都還停在初善

[寂照世間]

換一種分類
初善，世間善法，助人為快樂之本
中善：十善法、天乘善法，常行十善天堂便至，也就是如處天堂
或者說布施，財布施．法布施．無畏施
後善，布施波羅蜜

中善，是破初善之後才有
後善，又是破中善之後才有

中善，天乘善法，不是世俗善法，而是世俗善法的升級版
是會減少貪嗔癡的善法
時常修習中善，則會減少貪嗔癡，有感受到自己貪嗔癡的減少嗎？
如果有，那麼，表示你已經學會中善了。
而如果沒有，那麼，表示你有待加強..

[寂照世間]

行善布施，算初善
布施波羅蜜，算中善，或後善。

布施波羅蜜與布施，有何差別？
中善後善，與，初善，有什麼不一樣？

[cyc320]

布施波羅蜜與布施，有何差別？
中善後善，與，初善，有什麼不一樣？
= = = = =
行善布施，算初善 (此有施者、受者、施物三者之善)
布施波羅蜜，算中善 (此三輪體空 名為無相布施)
後善(若了達善布施、無相布施，亦相互肯定為同，於世間無論行、住、坐、臥彼此皆如？！)

[寂照世間]

禪宗五祖座下，以神秀大師為主的弟子們，都是主修漸法的
而一開始頓法，只在半夜傳給惠能六祖而已

但是，現代人都只要頓法，而不要漸法
何其的不智與愚蠢

[寂照世間]

布施波羅蜜與布施，有何差別？
中善後善，與，初善，有什麼不一樣？
= = = = =
行善布施，算初善 (此有施者、受者、施物三者之善)
布施波羅蜜，算中善 (此三輪體空 名為無相布施)
後善(若了達善布施、無相布施，亦相互肯定為同，於世間無論行、住、坐、臥彼此皆如？！)

禪宗六祖說
常行十善天堂便至

六祖在說什麼？
.............................
或者問
十善法，與，世俗善法，有何不同？