賣佛經像有沒有罪?

[寂照世間]

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惠能云。不思善。不思惡。正與麼時。那個是明上座本來面目。惠明言下大悟。

六祖言一下，惠明即大悟
所以稱，惠明言下大悟。

而你還需要幾年，才能大悟？

六祖所教，這是五樓法。
而前四樓法沒學好的人，是很難可以直接頓悟的。

六祖說了什麼？六祖弟子惠明禪師悟到什麼？
這是五樓法，般若法

1.人乘人，你如何了悟此無上大法？一樓人
2.天乘人，你如何了悟此無上大法？二樓人
3.聲聞人，你如何了悟此無上大法？三樓人
4.緣覺人，你如何了悟此無上大法？四樓人
5.般若人，你如何了悟此無上大法？五樓人

[寂照世間]

教你二樓法的時候，你拿五樓法出來反對
那麼，如此一來，二樓法你就學不會，於是，你就成不了二樓人。
而成不了二樓人，只能繼續是一樓人，只能是人乘境界之人。
因此，你繼續不信金剛經的夢幻泡影大法，就是無上大法。

這就是多數人成不了二樓人的原因。
這就是多數人還停留在人乘境界的原因。
這就是多數人無法如處天堂的原因。

沒有老實認真的修學天乘善法。沒有老實的修二樓法。
佛法就是如此學錯的。

[寂照世間]

【《六祖壇經》
一.善知識！大家豈不道，眾生無邊誓願度。恁麼道，且不是惠能度。善知識！

心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妬心、惡毒心，如是等心，盡是眾生。各須自性自度，是名真度。何名自性自度？即自心中邪見煩惱愚癡眾生，將正見度。既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度；如是度者，名為真度。
二.又煩惱無邊誓願斷，將自性般若智，除却虛妄思想心是也。
三.又法門無盡誓願學，須自見性，常行正法，是名真學。
四.又無上佛道誓願成，既常能下心，行於真正，離迷離覺，常生般若。除真除妄，即見佛性，即言下佛道成。常念修行，是願力法。】

1.惡來善度，2.愚來智度，3.邪來正度，4..迷來悟度。
惡來，用善來取代惡，這分為人乘善法，天乘善法。
一般人只學到人乘善法，學會天乘善法的人，還屬少數人。

而多數人，都會拿頓法出來，所以，就不會老實的修學天乘善法了，
甚至連人乘善法，也沒有老實修學了。

而天乘善法沒學好，所以，二樓就學不好了。
而三四五樓法，就不可能學好了。
於是，夢幻大法就不相信了。
而不相信夢幻大法，眾生無邊誓願度，就學不會了。

而二三四，一樣也不可能了。

[cyc320]

所謂五樓法沒有一至四樓辛苦漸修，是無法頓悟到五樓的，
因此先具足基礎建設，再不期而頓悟(須等到機緣)？！

[cyc320]

若破和合僧是無法頓悟的，同樣兩舌的人也是無法頓悟......

[寂照世間]

基礎是很重要的

要蓋到五樓的般若法
對一般人來說，是需要一樓人乘善法
也需要二樓天乘善法
以及三樓聲聞法，四樓緣覺法

可以直接學會夢幻大法的人，只是少數的上根利智。
夢幻大法，夢幻的頓悟大法，該如何學？
頓法不必學

夢幻泡影之法，學這個幹麼？
直接如夢見生死，覺悟即解脫，就可以了。
不過，這頓法對一般人來說，實在太高深，實在太困難了。

夢幻大法，五樓的大修行法，高級佛法。
1.所以，還是需要老實認真的從一樓人乘，慢慢的打好基礎
2.然後，成為如處天堂的天乘人
3.再然後，修學苦集滅道，減少煩惱痛苦
4.再學前因後果，如是因緣果報，解開種種心結疑惑。
最後
5.再如大夢初醒的頓悟

佛法，五層的佛法是不會騙人的。
一層的佛法，可能是騙人的
但五層，五樓的佛法，沒有騙人
我就是見證者

常行十善天堂便至，如處天堂
我就是天乘善法的見證者

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Re: 本無出相，今即非入
由 心開 » 週六 10月 09, 2021 3:31 pm
若人求悟，不求師證，日久必成邪魔外道，生招王難死墮惡趣，一失人身，萬劫不復

若有眾生信他法化皆是正因皆是正果

[寂照世間]

夢幻大法中的
一樓法，人乘法如夢幻
二樓法，天乘法如夢幻
三樓法，聲聞法如夢幻
四樓法，緣覺法如夢幻

如夢幻的人乘法．天乘法．聲聞法．緣覺法，要不要學？

當然要
不學的話，你就不會深信一切有為法如夢幻泡影，就是無上大法。
而沒有深信，那麼，你後來就不可能如大夢初醒。
就不可能覺後空空無大千六趣
也就是不可能頓悟

所以，夢幻的一樓，乃至四樓法，都是應該學的。
五樓法，夢幻法，才不必學。

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所謂大乘無學道 ，即邁向菩提道(皆已成佛道)？！

[心開]

所謂大乘無學道 ，即邁向菩提道(皆已成佛道)？！

有疑即不是，無疑即是