所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm

記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字

凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.

感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
藍海千尋
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

#111

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實無得或實無有法
這些都是常住法的另一說詞
怎說呢?
因為實際本來就有啦,
云何有得不得、有不有的問題呢?
若是常住.不復說"無得"或"實無有法".

很簡單就能分辨如下問:
說無得.請問無得什?
說實無有法.請問無什法?
當你思考或回答此問時.是不是馬腳盡露?
恆不住
文章: 1915
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

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藍海千尋 寫: 週三 4月 13, 2022 11:36 am
實無得或實無有法
這些都是常住法的另一說詞
怎說呢?
因為實際本來就有啦,
云何有得不得、有不有的問題呢?
若是常住.不復說"無得"或"實無有法".

很簡單就能分辨如下問:
說無得.請問無得什?
說實無有法.請問無什法?
當你思考或回答此問時.是不是馬腳盡露?
不頭上加頭
就沒有這個問題啦
藍海千尋
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

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佛說佛知見
如天,大樹得大水,小草得雨滴各隨其解隨其解
此話不假.

但佛說金剛經時.真常法未揭.眾生如何隨類各得其解?
藍海千尋
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

#114

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沒有這個問題啦
甚麼問題?
恆不住
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

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藍海千尋 寫: 週三 4月 13, 2022 11:37 am
佛說佛知見
如天,大樹得大水,小草得雨滴各隨其解隨其解
此話不假.

但佛說金剛經時.真常法未揭.眾生如何隨類各得其解?
揭未揭
個人的問題
恆不住
文章: 1915
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

#116

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藍海千尋 寫: 週三 4月 13, 2022 11:38 am
沒有這個問題啦
甚麼問題?
這個是您要問的問題呀
藍海千尋
文章: 3841
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

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揭未揭
個人的問題
佛未揭.表示會眾只適合無常法.與非會眾何干?

實無有法.佛得阿耨...是說给只適合無常法的眾生聽的
藍海千尋
文章: 3841
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

#118

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這個是您要問的問題呀
哪個?
恆不住
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

#119

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藍海千尋 寫: 週三 4月 13, 2022 11:40 am
揭未揭
個人的問題
佛未揭.表示會眾只適合無常法.與非會眾何干?

實無有法.佛得阿耨...是說给只適合無常法的眾生聽的
若無無常法豈能說常住法呢?
譬如沒有火豈能知是水?

常住法本來常住法界
世尊發現而依照常住法一音說

眾生心中本有常住法,只是不知而已
聽聞佛法可開發眾生心中佛知見
藍海千尋
文章: 3841
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

#120

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若無無常法豈能說常住法呢?
譬如沒有火豈能知是水?
說反了!

有無常法存在.怎會有常住法呢?

水火皆是無常法.此例舉的不恰當喔!

應該說:見妄怎能入真呢?
恆不住
文章: 1915
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Re: 所謂【般若波羅蜜】,即【平等觀、不二觀】

#121

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藍海千尋 寫: 週三 4月 13, 2022 11:53 am
若無無常法豈能說常住法呢?
譬如沒有火豈能知是水?
說反了!

有無常法怎會有常住法呢?

水火皆是無常法.此例舉的不恰當喔!
水火相是無常,
其性空本常住
故說:法住法位
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