本無出相，今即非入

[寂照世間]

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我這裡無一物

你是說

你沒有佛知見
你也沒有般若智
也沒有慧解脫
也沒有一切法空的如來坐

你還沒有般若波羅蜜

六七因中轉
意識轉為妙觀察智
七識轉為平等性智
你有沒有妙觀察智．平等性智？

[心開]

我這裡無一物

你是說

你沒有佛知見
你也沒有般若智
也沒有慧解脫
也沒有一切法空的如來坐

你還沒有般若波羅蜜

你有嗎？拿出來瞧瞧～

[心開]

對面不相識

[心開]

相視兩不厭

[心開]

但得救慧命

[心開]

何愁不開悟

[心開]

我這裡無一物

你是說

你沒有佛知見
你也沒有般若智
也沒有慧解脫
也沒有一切法空的如來坐

你還沒有般若波羅蜜

六七因中轉
意識轉為妙觀察智
七識轉為平等性智
你有沒有妙觀察智．平等性智？

汝不會我意！不肯下心

[寂照世間]

你沒有妙觀察智
你不懂如何把意識轉為妙觀察智

不肯下心的人，是你
我沒有高下的分別，但是你還有

[寂照世間]

【《思益梵天所問經》卷3
又問：「何等是諸法實相義？」
答言：「一切法平等無有差別，是諸法實相義。」】

為何一切法沒有差別？

[心開]

講東就給你扯到西
講西就給你扯到東

[寂照世間]

你還沒有慧解脫

道在心悟
你悟了什麼？

你還有很大的進步空間，但你不想要
你也不想求般若智．妙觀察智．平等性智..

金剛經言。一切眾生我皆令入無餘涅槃而滅度之。
而你也不想要無餘涅槃

蠻好笑的
一直在閃的人是你
結果，你的自我保護機制，也就是俱生我執
為了保護你的自我
卻倒果為因，反而說我一直在閃